Кто такой Бог Сын?

  • 0

Понимание природы Троицы является сложной и трудной задачей. Однако церковный отец Августин однажды сказал: «Нет темы, где ошибка была бы более опасной, исследование более трудоемким, а открытие более плодотворным, чем единство Троицы Отца, Сына и Святого Духа» («О Троице», 1.3.5.).

При обсуждении Троицы важно помнить, что есть один Бог (Второзаконие 6:4; 1 Коринфянам 8:6), который вечно существует в трех Лицах: Отец, Сын и Святой Дух (Матфея 28:19; Луки 3:21–22; 2 Коринфянам 13:14). Каждое Лицо Троицы равно и вечно — ни одно из них не является ниже другого (Иоанна 1:1–2). Каждое Лицо уникально в своей личности и функции.

С этой основой мы можем рассмотреть, кто такой Бог Сын.

Бог Сын — это второе Лицо Троицы. Он открыт творению как единственный и вечно рожденный Сын Бога Отца (Иоанна 3:16). Бог Сын имеет ту же сущность, что и Бог Отец и Бог Дух, но отличается от них в личности и функции. Бог Сын полностью Бог и вечно существовал как таковой (Иоанна 1:1–2). Он един с Богом Отцом, но подчиняет Себя Отцу в функции и работе (Иоанна 6:57; 10:30; 1 Коринфянам 15:28). На самом деле, основная работа Бога Сына — исполнить волю Бога Отца (Иоанна 6:38), ибо Он является полным и совершенным образом Бога — первенцем над всем творением (Колоссянам 1:15).

Хотя Бог Сын полностью Бог, Он стал полностью человеком и жил как историческая личность Иисуса Христа из Назарета. Через Свое воплощение Бог Сын принял плоть и испытал человечество во всех его искушениях, испытаниях, слабостях и эмоциях (Филиппийцам 2:5–11; Евреям 2:17). Делая это, Он не потерял Свою божественность или какие-либо из Своих божественных атрибутов. Скорее, Он добровольно ограничил Свои божественные привилегии, чтобы в совершенстве исполнить волю Бога Отца.

Как Иисус, Бог Сын был зачат через Бога Духа (Матфея 1:18), родился от девы Марии (Луки 2:5–7) и прожил совершенную жизнь без греха (Евреям 4:15). В детстве Он возрастал в мудрости, росте и в благоволении у Бога и людей (Луки 2:40, 52). Повзрослев, Иисус начал публичное служение, где Он учил мир путям и истинам Бога (Матфея 5—7; Луки 6:17–49). За Ним следовали большие толпы, и Он исцелял многих людей от болезней, недугов и увечий (Матфея 4:25; Марка 6:13). Со временем многие религиозные лидеры почувствовали угрозу со стороны Иисуса и стремились убить Его (Матфея 12:14). В конечном итоге Иисус был арестован и предстал перед судом иудейских и римских властей, которые приговорили Его к смерти. Он умер на кресте, чтобы заплатить за грехи мира (Марка 15:37; 1 Иоанна 2:2). Он был погребен в гробнице на три дня (Марка 15:46), воскрес из мертвых силой Бога Духа (Луки 24:6; Римлянам 8:11), явился многим Своим ученикам (Иоанна 20:19) и вознесся на небо (Луки 24:51). Через Свою жизнь, смерть и воскресение Иисус исполнил Моисеев закон и примирил народ Божий с Собой (Матфея 5:17; Титу 2:14; Римлянам 5:10).

Через Свою заместительную смерть на кресте и воскресение из мертвых (Исаия 52:13—53:12) Бог Сын приобрел вечное спасение для всех, кто принимает Его верой (Титу 2:11). Его воскресение служит первыми плодами нового творения, обещанного Богом, и гарантирует будущее воскресение верующих при Его возвращении (1 Коринфянам 15:20–23).

В настоящее время Бог Сын правит и царствует как Великий Первосвященник по правую руку Бога Отца (Деяния 7:55). Он превознесен над всем и ходатайствует перед Богом Отцом за Свой народ (Филиппийцам 2:9–11; Римлянам 8:34). Однажды Бог Сын видимым образом вернется на землю, победит врагов Бога и установит Царство Небесное, где Он будет править со Своими святыми во веки веков (Деяния 1:11; Откровение 20—22).

Понимание природ&#x4…

Понимание природ&#x4…

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。 が付いている欄は必須項目です