Religion Answer

Кто были сыны Божии и дочери человеческие в Бытие 6:1-4?

В Бытие 6:1-4 говорится о сынах Божьих и дочерях человеческих. Существует несколько предположений о том, кем были сыны Божьи и почему их дети, рожденные от дочерей человеческих, стали расой гигантов (именно это, судя по всему, означает слово “нефилимы”).

Три основные точки зрения на идентичность сынов Божьих таковы: 1) это были падшие ангелы, 2) это были могущественные человеческие правители, или 3) это были благочестивые потомки Сифа, вступавшие в брак с нечестивыми потомками Каина. В пользу первой теории говорит тот факт, что в Ветхом Завете выражение “сыны Божьи” всегда относится к ангелам (Иов 1:6; 2:1; 38:7). Потенциальная проблема с этим заключается в Матфея 22:30, где говорится, что ангелы не вступают в брак. Библия не дает нам оснований полагать, что ангелы имеют пол или способны к размножению. Две другие точки зрения не представляют этой проблемы.

Слабость точек зрения 2) и 3) заключается в том, что обычные человеческие мужчины, вступающие в брак с обычными человеческими женщинами, не объясняют, почему их потомство было “гигантами” или “героями древности, людьми славными”. Более того, почему бы Бог решил наслать потоп на землю (Бытие 6:5-7), если Он никогда не запрещал могущественным человеческим мужчинам или потомкам Сифа жениться на обычных человеческих женщинах или потомках Каина? Предстоящий суд в Бытие 6:5-7 связан с тем, что произошло в Бытие 6:1-4. Только непристойный, извращенный брак падших ангелов с человеческими женщинами, казалось бы, оправдывает такой суровый суд.

Как уже отмечалось, слабость первой точки зрения заключается в том, что в Матфея 22:30 говорится: “В воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах”. Однако текст не говорит, что “ангелы не могут вступать в брак”. Скорее, он указывает только на то, что ангелы не вступают в брак. Во-вторых, Матфея 22:30 относится к “ангелам на небесах”. Это не относится к падшим ангелам, которым нет дела до Божьего творения и которые активно ищут способы разрушить Божий план. Тот факт, что святые ангелы Бога не вступают в брак и не вступают в сексуальные отношения, не означает, что то же самое верно для Сатаны и его демонов.

Точка зрения 1) является наиболее вероятной. Да, это интересное “противоречие” – сказать, что ангелы бесполы, а затем сказать, что “сыны Божьи” были падшими ангелами, которые размножались с человеческими женщинами. Однако, хотя ангелы являются духовными существами (Евреям 1:14), они могут появляться в человеческой, физической форме (Марка 16:5). Жители Содома и Гоморры хотели вступить в половую связь с двумя ангелами, которые были с Лотом (Бытие 19:1-5). Правдоподобно, что ангелы способны принимать человеческую форму, даже до такой степени, что воспроизводят человеческую сексуальность и, возможно, даже размножение. Почему падшие ангелы не делают этого чаще? Похоже, что Бог заключил в тюрьму падших ангелов, совершивших этот злой грех, чтобы другие падшие ангелы не поступали так же (как описано в Иуды 6). Более ранние еврейские толкователи, а также апокрифические и псевдоэпиграфические писания единодушно придерживаются мнения, что падшие ангелы являются “сынами Божьими”, упомянутыми в Бытие 6:1-4. Это ни в коем случае не закрывает дебаты. Однако точка зрения, что Бытие 6:1-4 включает в себя падших ангелов, вступающих в связь с человеческими женщинами, имеет сильную контекстуальную, грамматическую и историческую основу.

В Бытие 6:1-4 говорится о сынах Божьих и дочерях человеческих. Существует несколько предположений о том, кем были сыны Божьи и почему их дети, рожденные от дочерей человеческих, стали расой гигантов (именно это, судя по всему, означает слово “нефилимы”). Три основные точки зрения на идентичность сынов Божьих таковы: 1) это были падшие ангелы, 2) это были…

В Бытие 6:1-4 говорится о сынах Божьих и дочерях человеческих. Существует несколько предположений о том, кем были сыны Божьи и почему их дети, рожденные от дочерей человеческих, стали расой гигантов (именно это, судя по всему, означает слово “нефилимы”). Три основные точки зрения на идентичность сынов Божьих таковы: 1) это были падшие ангелы, 2) это были…