Что такое ipsissima vox? Что такое ipsissima verba?

  • 0

В Библии часто записаны разговоры. Это иногда вызывает вопрос: являются ли записанные слова точными словами, произнесёнными в том разговоре, или же это просто краткое изложение или парафраз. Существует два разных подхода к записи речи, известных как *ipsissima verba* и *ipsissima vox*. *Ipissima verba* («сами слова») относится к точной формулировке разговора. *Ipissima vox* («сам голос») относится к сути разговора, который не цитируется дословно.

Писание, как правило, является записью истории. Когда разговоры записываются в исторических целях, цель автора часто не состоит в создании точной транскрипции. Скорее, автор суммирует, стараясь точно передать намерение говорящего. Примером этого являются газеты и исторические книги. Вместо того чтобы детально описывать каждое слово разговора, автор часто выбирает определённые фразы для цитирования, использует приблизительные формулировки для остального и сжимает основные моменты, чтобы смысл мог быть быстро понят. Многие разговоры в Библии вполне могут относиться к категории *ipsissima vox*.

Однако в некоторых случаях Писание, кажется, записывает точные слова. Опять же, это часто встречается в исторических записях, где особенно важная фраза или диалог могут быть записаны дословно, именно так, как они были произнесены, или *ipsissima verba*. Например, высказывания Иисуса на кресте краткие, что кажется уместным для человека, умирающего от Своих ран. Также возможно, что определённые проповеди или речи были записаны письменно по мере их произнесения учениками, такими как Матфей. Лука, который был высокообразованным, определённо записал слова очевидцев, которых он интервьюировал для своего Евангелия.

Некоторые учёные утверждают, что разговоры, записанные в Писании, в основном являются *ipsissima vox*, а не *ipsissima verba*. То есть истинный смысл диалога представлен, но авторы не стремились к абсолютной, дословной транскрипции. Два возможных примера *ipsissima vox* в Писании — это разговор Иисуса с Никодимом (Иоанна 3:1–15) и Его беседа с женщиной у колодца (Иоанна 4:7–30). Как записи разговора, эти отрывки ясно представляют темы, позиции и идеи, которые обсуждались. Однако, как говорят некоторые учёные, они, вероятно, не являются исчерпывающими, дословными диалогами. Оба разговора можно прочитать вслух за короткое время. Маловероятно, что разговор Иисуса с этими людьми был таким быстрым или что они так быстро переходили от одного пункта к другому. То же самое относится и к большинству речей Иисуса, найденных в Писании. Вероятно, Иисус потратил некоторое время на объяснение этих тем, а не ограничился одной или двумя параграфами речи. Как говорит Иоанн в конце своего Евангелия: «Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Иоанна 21:25). Согласно точке зрения *ipsissima vox*, то, что записано для нас, является сжатой, хотя всё же точной версией слов и действий Иисуса.

Согласно точке зрения *ipsissima verba*, диалоги и речи Христа были записаны дословно. Безусловно, это вполне в пределах силы Бога. Как сказал Иисус перед тем, как оставить Своих учеников и вознестись на небеса: «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам» (Иоанна 14:26). Библия — это история, но это не светская история, и к ней не следует подходить как к обычной книге; это божественная история, вдохновлённая Самим Богом.

Мы снова подчеркиваем, что Библия — это записанное Слово Божье. Её содержание вдохновлено и безошибочно (2 Тимофею 3:16–17) — что делает любые дебаты о транскрипции менее важными, чем сами слова Писания. То, что записано в Библии, — это именно то, что Бог намеревался. Является ли конкретный отрывок прямой цитатой или кратким изложением события, этот отрывок всё равно вдохновлён Богом. *Ipsissima vox* или *ipsissima verba*, повествования — это именно то, что Святой Дух желал записать, так как человеческие авторы были руководимы Богом, и в повествованиях нет ошибок.

В Библии часто записаны разговоры. Это иногда вызывает вопрос: являются ли записанные слова точными словами, произнесёнными в том разговоре, или же это просто краткое изложение или парафраз. Существует два разных подхода к записи речи, известных как *ipsissima verba* и *ipsissima vox*. *Ipissima verba* («сами слова») относится к точной формулировке разговора. *Ipissima vox* («сам голос») относится…

В Библии часто записаны разговоры. Это иногда вызывает вопрос: являются ли записанные слова точными словами, произнесёнными в том разговоре, или же это просто краткое изложение или парафраз. Существует два разных подхода к записи речи, известных как *ipsissima verba* и *ipsissima vox*. *Ipissima verba* («сами слова») относится к точной формулировке разговора. *Ipissima vox* («сам голос») относится…

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *