Religion Answer

Какое значение имеет Перея в Библии?

Перея прямо не упоминается в Библии, однако она часто упоминается как место «за» или «по ту сторону» Иордана (Матфея 4:15, 25; 19:1; Марка 3:8; 10:1; Луки 6:17; Иоанна 1:28–29; 3:26; 10:40). И Иисус, и Иоанн Креститель посещали Перею во время своего служения, и эта область находилась под управлением Ирода Великого, а позже — Ирода Антипы.

Библия не дает подробностей о географии Переи, но еврейский историк Иосиф Флавий называет это место и подробно описывает его географию в труде «Иудейская война». Он описывает Перею как регион, включающий пустыню, а также земли, орошаемые источниками, где выращивались оливы, виноград и пальмы. «Длина Переи простирается от Махера до Пеллы, а ширина — от Филадельфии до Иордана; северные границы ограничены Пеллой… Земля Моава является ее южной границей, а восточные пределы достигают Аравии, Силбонитиды, а также Филадельфии и Герасы» (Книга III, глава 3.3).

В Ветхом Завете говорится, что колена Гада, Рувима и половина колена Манассии занимали южную часть Переи, хотя сам регион прямо не называется (Иисус Навин 1:12–14). Многие комментаторы считают, что Перея почти идентична Галааду в Ветхом Завете, основываясь на Иисусе Навине 22:9, где сказано: «Итак, Рувимляне, Гадитяне и половина колена Манассиева оставили сынов Израилевых в Силоме, в земле Ханаанской, чтобы идти в Галаад, в свою землю».

В Новом Завете Перея была регионом, который посещал Христос, и многие комментаторы говорят о «Перейском служении» Иисуса, в отличие от Его служения в Иудее и Галилее. Обычный маршрут между Галилеей и Иудеей проходил через Перею (чтобы избежать Самарии). Иисус, вероятно, посещал Перею во время части своего служения, описанной в Луки 9:51—18:34, хотя в этом разделе также описаны события, происходившие за пределами Переи. Также вероятно, что Иисус посещал Перею в Матфея 19:1 и Иоанна 10:40. Матфей сообщает, что Иисус «оставил Галилею и пошел в пределы Иудейские, за Иордан. За Ним последовало множество народа, и Он исцелял их там».

Иоанн Креститель также посещал Перею во время своего служения. Очевидно, он крестил людей в Перее, так как Писание указывает, что он совершал крещения в Иордане у Вифании, города в Перее (Иоанна 1:28; 3:26; 10:40). Эту Вифанию не следует путать с городом, где жили Марфа и Мария, близ Иерусалима. Перея также считается местом захоронения Иоанна Крестителя, поскольку, согласно Иосифу Флавию, он был обезглавлен в перейском городе Махерус («Иудейские древности», XVIII, 5.2).

В первом веке перейский город Пелла стал убежищем, когда римляне напали на Иерусалим. Христиане из Иерусалима бежали в Пеллу, когда Рим осадил столицу, в конечном итоге разрушив ее и храм в 70 году н.э. Иисус предсказал это разрушение: «Некоторые из учеников Его говорили о храме, как он украшен красивыми камнями и вкладами. Но Он сказал: придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; все будет разрушено» (Луки 21:5–6). Пелла в регионе Перея стала убежищем для христиан, когда это произошло.

Благодаря своему центральному расположению и связи с рекой Иордан, Перея — это регион, который оказал влияние как на Ветхий, так и на Новый Завет. Хотя она не упоминается по имени в Библии, эта земля «по ту сторону Иордана» значима благодаря своей роли в истории Израиля и в служении Иисуса и Иоанна Крестителя.

Перея прямо не упоминается в Библии, однако она часто упоминается как место «за» или «по ту сторону» Иордана (Матфея 4:15, 25; 19:1; Марка 3:8; 10:1; Луки 6:17; Иоанна 1:28–29; 3:26; 10:40). И Иисус, и Иоанн Креститель посещали Перею во время своего служения, и эта область находилась под управлением Ирода Великого, а позже — Ирода Антипы.…

Перея прямо не упоминается в Библии, однако она часто упоминается как место «за» или «по ту сторону» Иордана (Матфея 4:15, 25; 19:1; Марка 3:8; 10:1; Луки 6:17; Иоанна 1:28–29; 3:26; 10:40). И Иисус, и Иоанн Креститель посещали Перею во время своего служения, и эта область находилась под управлением Ирода Великого, а позже — Ирода Антипы.…