Какие были распространенные брачные обычаи в библейские времена?
-
by admin
- 0
В библейские времена, хотя в мире существовало множество различных культур, сама Библия в основном повествует о Божьем избранном народе, израильтянах, через пришествие Мессии. Поэтому данная статья будет сосредоточена на еврейских свадебных обычаях.
Браки в библейские времена заключались не ради любви как таковой, а ради взаимной выгоды обеих семей. Еврейские браки обычно устраивались отцами невесты и жениха и начинались с обручения, или помолвки. Чувства невесты и жениха по поводу брака обычно не учитывались, и было возможно, что невеста и жених никогда не встречались до обручения. Обручения могли быть согласованы даже тогда, когда пара была очень молода. В таких случаях помолвка сохранялась до тех пор, пока невеста и жених не достигали брачного возраста.
В отличие от практики многих других культур, где отец невесты платил семье жениха приданое, в еврейской культуре отец жениха выплачивал выкуп за невесту, или мохар, семье невесты, чтобы договориться об обручении и, по сути, “купить” невесту. Жених также дарил невесте подарок, называемый маттан, который становился частью имущества, которое невеста приносила в брак. Эти подарки не всегда были денежными; это могло быть имущество или даже услуги, предоставленные семье невесты. Хороший отец должен был поделиться мохаром с дочерью или полностью передать его ей.
Еврейское обручение было важной частью брачного процесса и было таким же обязательным, как и сам брак. Те, кто инициировал обручение, и свидетели события, вероятно, подписывали брачный контракт, называемый кетуба. Поэтому, если одна или обе стороны хотели расторгнуть обручение, они должны были получить развод. Мы видим это в случае с Марией и Иосифом, которые были обручены; когда Мария оказалась беременной от Святого Духа, Иосиф подумал о том, чтобы тихо развестись с Марией, чтобы защитить её репутацию (Матфея 1:18–19). Однако после того, как ангел посетил Иосифа ночью, он решил продолжить их обручение. Как обручённая пара, Мария и Иосиф по сути были мужем и женой, и позже они поженились (стих 24), хотя они не вступали в брачные отношения до рождения Иисуса (стих 25).
Было обычным обычаем, что невеста присоединялась к дому отца жениха, а не жених и невеста создавали свой собственный дом. Поэтому, если невеста и жених были брачного возраста, жених возвращался в дом своего отца после обручения, чтобы подготовить брачный чертог. Этот процесс традиционно занимал год или более (продолжительность определялась отцом жениха). Когда место было готово, жених возвращался и забирал свою невесту. Невеста не знала дня или часа возвращения своего будущего мужа, поэтому прибытие жениха обычно объявлялось звуком трубы и криком, чтобы невеста имела некоторое предупреждение.
Перед церемонией, на которой присутствовали избранные (скорее всего, семья), невеста участвовала в ритуальном очищении. После церемонии пара посещала свадебный пир в свою честь. Было обычаем, что свадебный пир включал гораздо большее количество людей, чем сама церемония, и это было великое празднование, организованное семьёй жениха. Сам Иисус присутствовал на свадебном пиру в Кане, где совершил своё первое чудо, превратив воду в вино. На этом свадебном пиру у семьи жениха закончилось вино, что могло повредить их репутации. Поэтому мать Иисуса, Мария, обратилась к Нему за помощью от имени семьи. Иисус ответил, превратив воду в вино, которое было даже лучше, чем то, что семья подавала ранее. (Подробный рассказ о свадьбе в Кане см. в Иоанна 2:1–12.)
Во время своего пребывания на земле Иисус часто использовал еврейские свадебные обычаи как прекрасную аллегорию отношений Бога с церковью, Его “невестой”. Иисус купил верующих Своей кровью, пролитой на кресте для прощения грехов (Деяния 20:28; 1 Коринфянам 6:19–20; 11:25). В настоящее время Он готовит место для нас (Иоанна 14:3), и в будущее время, которое никто не знает (Матфея 24:36), Он вернётся за Своей невестой с звуком трубы и криком (1 Фессалоникийцам 4:16–17). Мёртвые во Христе и те, кто жив в Нём, будут взяты на небо, где они навсегда соединятся с Господом (Откровение 19:7) и примут участие в брачном пире Агнца (стих 9).
В библейские врем&#x…
В библейские врем&#x…