Что было скинией Давида?
-
- 0
Еврейское слово, переведенное как «скиния», — это *ohel*, что означает «шатер (как явно заметный издалека): покрытие, (жилище) (место), дом, скиния, шатер». Существует три основных упоминания о скинии (или шатре) Давида: Исаия 16:5, Амос 9:11 и Деяния 15:16, где апостол Иаков повторяет отрывок из Амоса. Упоминание в Исаии 16:5 относится к скинии Давида пророчески, указывая на Того из рода Давида, кто однажды воссядет на престоле и будет править всем. Это относится к Иисусу.
Таким образом, остаются два других упоминания о скинии Давида. В Деяниях 15:16, обращаясь к иудеям, Иаков использует Амос 9:11, чтобы подтвердить недавнее обращение язычников в ранней церкви. Многие иудеи возражали против этого, поскольку существовала неопределенность в том, как язычники теперь должны соблюдать Закон Моисея. Основной аргумент, основанный на более раннем опыте Петра с Корнилием, язычником, заключался в том, что Бог также призывает язычников к Себе. Апостолы не должны были возлагать на язычников бремя, которое никто не мог бы исполнить (то есть Закон Моисея).
Из слов Иакова ясно, что Божье обещание через пророка Амоса — что Он «восстановит скинию Давида» — было связано с тем, что Он тогда начинал делать, а именно: посещать язычников, чтобы избрать из них народ для Своего имени. После того как Иаков напомнил о том, что Симон Петр только что рассказал иерусалимским христианам — что Бог избрал Петра как инструмент, через которого Он впервые открыл путь спасения язычникам, — Иаков ясно заявил, что посещение Богом язычников согласуется со словами пророков (в целом) и Амоса (в частности). Таким образом, «скиния», упомянутая в Деяниях 15:16, — это дом Божий, открытый для всех, как иудеев, так и язычников, которые ищут Его, чтобы поклоняться в истине.
Амос 9:11 говорит: «В тот день Я восстановлю скинию Давидову, которая разрушена». Здесь, кажется, говорится о восстановлении еврейского народа к духовной жизни в последние времена. Также возможно, что в те последние времена, или во время 1000-летнего царства Христа, будет существовать скиния, подобная той, что была во времена Давида. Во времена Давида скиния (или шатер) служила местом хранения Ковчега Завета и была предшественницей храма, который построит Соломон. Храм был прямоугольным домом поклонения, созданным с тщательным дизайном. Его присутствие и функциональность, включая священников, были знаком Божьего благоволения и присутствия. Когда Израиль отступил от соблюдения заповедей Ветхого Завета, храм был осквернен и в конечном итоге нуждался в восстановлении, как описано в книге Ездры.
Еврейское слово, переведенное как «скиния», — это *ohel*, что означает «шатер (как явно заметный издалека): покрытие, (жилище) (место), дом, скиния, шатер». Существует три основных упоминания о скинии (или шатре) Давида: Исаия 16:5, Амос 9:11 и Деяния 15:16, где апостол Иаков повторяет отрывок из Амоса. Упоминание в Исаии 16:5 относится к скинии Давида пророчески, указывая на…
Еврейское слово, переведенное как «скиния», — это *ohel*, что означает «шатер (как явно заметный издалека): покрытие, (жилище) (место), дом, скиния, шатер». Существует три основных упоминания о скинии (или шатре) Давида: Исаия 16:5, Амос 9:11 и Деяния 15:16, где апостол Иаков повторяет отрывок из Амоса. Упоминание в Исаии 16:5 относится к скинии Давида пророчески, указывая на…