Religion Answer

Что такое теория разумного замысла (Intelligent Design Theory)?

Теория разумного замысла утверждает, что для объяснения сложных, богатых информацией биологических структур необходимы разумные причины, и что эти причины могут быть эмпирически обнаружены. Некоторые биологические особенности не поддаются стандартному дарвиновскому объяснению через случайность, поскольку они кажутся созданными по замыслу. Поскольку замысел логически предполагает наличие разумного создателя, наличие признаков замысла приводится как доказательство существования такого создателя. В теории разумного замысла есть три основных аргумента: 1) несводимая сложность, 2) специфицированная сложность и 3) антропный принцип.

Один из аргументов теории разумного замысла, несводимая сложность, определяется как «единая система, состоящая из нескольких хорошо согласованных взаимодействующих частей, которые вносят вклад в основную функцию, при этом удаление любой из частей приводит к прекращению функционирования системы». Проще говоря, жизнь состоит из взаимосвязанных частей, которые зависят друг от друга, чтобы быть полезными. Случайная мутация может объяснить развитие новой части, но она не может объяснить одновременное развитие нескольких частей, необходимых для функционирующей системы. Например, человеческий глаз — это очевидно очень полезная система. Без глазного яблока, зрительного нерва и зрительной коры случайно мутировавший неполный глаз был бы скорее вредным для выживания вида и был бы устранен в процессе естественного отбора. Глаз не является полезной системой, если все его части не присутствуют и не функционируют должным образом одновременно.

Другой аргумент теории разумного замысла, специфицированная сложность, заключается в том, что, поскольку в организмах можно найти специфицированные сложные структуры, их происхождение должно быть обусловлено какой-то формой руководства. Аргумент специфицированной сложности утверждает, что невозможно, чтобы сложные структуры развились через случайные процессы. Например, комната, заполненная 100 обезьянами и 100 компьютерами, может в конечном итоге произнести несколько слов или даже предложение, но она никогда не создаст пьесу Шекспира. А насколько же сложнее биологическая жизнь, чем пьеса Шекспира?

Антропный принцип теории разумного замысла утверждает, что мир и вселенная «тонко настроены» для существования жизни на Земле. Если бы соотношение элементов в атмосфере Земли немного изменилось, многие виды быстро бы исчезли. Если бы Земля была значительно ближе или дальше от Солнца, многие виды перестали бы существовать. Существование и развитие жизни на Земле требуют, чтобы так много переменных были идеально согласованы, что было бы невозможно, чтобы все эти переменные возникли в результате случайных, несогласованных событий.

Хотя теория разумного замысла не предполагает идентификации источника разума (будь то Бог, НЛО или что-то еще), подавляющее большинство теоретиков разумного замысла являются теистами. Они видят признаки замысла, которые пронизывают биологический мир, как доказательство существования Бога. Однако есть несколько атеистов, которые не могут отрицать сильные доказательства замысла, но не готовы признать Бога-Творца. Они склонны интерпретировать данные как доказательство того, что Земля была засеяна какой-то высшей расой внеземных существ (инопланетян). Конечно, их интерпретация не объясняет происхождение самих инопланетян, поэтому они возвращаются к исходному аргументу без убедительного ответа.

Теория разумного замысла не всегда полностью совпадает с библейским креационизмом. Существуют различные интерпретации того, на что ссылается теория разумного замысла. Библейские креационисты приходят к выводу, что рассказ о сотворении в Книге Бытия является достоверным и правильным, и поэтому жизнь на Земле была создана разумным агентом: Богом. Они видят аспекты теории разумного замысла как доказательства из естественного мира, которые поддерживают этот вывод. Другие теоретики разумного замысла начинают с естественного мира и приходят к выводу, что жизнь на Земле была создана разумным агентом, не уточняя, кем может быть этот агент.

Сама по себе теория разумного замысла не указывает, кто именно является Создателем или создателями. Таким образом, теория разумного замысла совместима с библейским креационизмом, но она не является по своей сути религиозной позицией.

Теория разумного &#x…

Теория разумного &#x…