Religion Answer

Что Библия говорит о литургии?

Американский словарь наследия (The American Heritage Dictionary) определяет “литургию” следующим образом: “1. Обряд Евхаристии. 2. Установленная форма публичного религиозного служения; ритуал.” Обращаясь к Писанию, мы видим, что для церкви не установлена “предписанная форма публичного религиозного служения”. В то же время несколько новозаветных отрывков дают нам важные элементы, которые должны быть частью здоровой местной церкви. Среди них следующие:

Истинное общение: отношение к другим верующим как к семье, с присущей любовью, единством сердца и щедростью по отношению к другим, что характерно для хорошей семьи (Деяния 2:44-46).

Соблюдение установлений: крещение верующих и воспоминание о Вечере Господней / Причастии (Деяния 2:41,42,46; 1 Коринфянам 11:23-32).

Неуклонное соблюдение апостольского учения, чтение Слова Божьего и учение / проповедь Слова Божьего (Деяния 2:42; 1 Тимофею 4:13-16; 2 Тимофею 4:2).

Молитва и хвала с зависимостью от руководства Святого Духа (Деяния 2:42,47; Деяния 13:1-4; 1 Тимофею 2:1-8; Ефесянам 6:18).

Евангелизация и ученичество, при котором все члены церкви используют свои духовные дары для служения Христу как часть Тела Христова (Матфея 28:18-20; Деяния 1:8; 1 Тимофею 4:5; Ефесянам 4:11-16; Римлянам 12:3-8).

Хотя некоторые церкви называют “литургическими” из-за их очень формального и предопределённого порядка и способа поклонения, все церкви в той или иной степени имеют формат, которому они обычно следуют. Основное различие заключается как в степени, в которой это верно, так и в возможности изменить этот общий формат, если это необходимо. Из Деяний 13 очевидно, что церковь в городе Антиохия была гибкой, поскольку они были открыты для руководства Святого Духа. Если церковь настолько литургична, что изменения по Его руководству невозможны, литургия зашла слишком далеко. Церковь, которая слишком структурирована, никогда не позволит руководству Духа — у них уже есть своя “программа”; им не нужно Его.

Существует два дополнительных возможных опасности, связанных с литургическим поклонением: (1) Литургии, разработанные людьми, подвержены ошибкам и поэтому должны быть проверены на соответствие Писанию. Но это верно как для так называемых литургических церквей, так и для тех, которые не имеют этого обозначения. В обоих случаях ошибочные люди устанавливают формат служения. (2) Литургии, которые требуют повторения молитв, ответов и т.д., могут начать выполняться механически, без размышления или истинного поклонения от сердца. И когда это происходит, они становятся “суетными повторениями”. Тем не менее, всё ещё возможно для человека с искренним сердцем поклоняться Богу с повторяющимися молитвами и т.д., если он размышляет над тем, что произносится, и таким образом входит в эти молитвы от сердца. Кроме того, даже в нелитургических церквях определённые песни и хоралы со временем повторяются и несут ту же опасность быть исполненными поверхностно, а не с размышлением над тем, что произносится и поётся.

То, является ли церковь литургической, не так важно, как правильность учения церкви и правильность пастора в доктринальном и духовном плане (1 Тимофею 4:16; Деяния 2:42). Соответствие Писанию, а не литургия, определяет, совместимы ли практики церкви с практиками здоровой и основанной на Библии церкви.

Американский словарь наследия (The American Heritage Dictionary) определяет “литургию” следующим образом: “1. Обряд Евхаристии. 2. Установленная форма публичного религиозного служения; ритуал.” Обращаясь к Писанию, мы видим, что для церкви не установлена “предписанная форма публичного религиозного служения”. В то же время несколько новозаветных отрывков дают нам важные элементы, которые должны быть частью здоровой местной церкви. Среди…

Американский словарь наследия (The American Heritage Dictionary) определяет “литургию” следующим образом: “1. Обряд Евхаристии. 2. Установленная форма публичного религиозного служения; ритуал.” Обращаясь к Писанию, мы видим, что для церкви не установлена “предписанная форма публичного религиозного служения”. В то же время несколько новозаветных отрывков дают нам важные элементы, которые должны быть частью здоровой местной церкви. Среди…