Religion Answer

Что такое общие послания?

В отличие от посланий апостола Павла, которые были адресованы конкретным лицам или аудиториям (Тимофею, Титу, Филимону или святым в Риме, Коринфе и др.), в целом, соборные послания — Послание к Евреям, Послание Иакова, 1 и 2 Послания Петра, 1, 2 и 3 Послания Иоанна и Послание Иуды — не упоминают конкретных адресатов. Иаков адресовал свое послание «двенадцати коленам», а Петр начал свое первое послание словами «пришельцам, рассеянным», тогда как Иоанн в своем первом послании не упомянул получателя. Как следует из названия, соборные послания были написаны для широкой аудитории.

Вот краткий обзор каждого из соборных посланий в Библии:

**Послание к Евреям:** Написанное неизвестным автором, это послание сосредоточено на превосходстве Христа. Иисус выше ангелов, выше Моисея, выше Иисуса Навина и выше Аарона. Завет, установленный Иисусом, имеет вечную природу, а жертва, которую Он принес, способна полностью простить грехи. Постоянство и ценность служения Иисуса намного превосходят любые традиции, ритуалы или обряды, содержащиеся в законе.

**Послание Иакова:** Иаков был сводным братом Господа Иисуса Христа. После своего обращения он стал лидером Иерусалимской церкви. Его послание может быть самой древней книгой в Новом Завете. Оно также является одним из самых практичных писаний Нового Завета, поскольку он напоминает своим читателям, что истинная вера сопровождается делами (Иакова 2:17–18). Это не означает, что Иаков верил в спасение через дела; скорее, он учил, что дела верующего являются внешним проявлением внутренней веры. Вера, которая производит благочестивые дела, реальна, но вера, которая не приносит плодов, не является подлинной.

**1 Послание Петра:** В ночь ареста Иисуса страх заставил Петра трижды отречься от Господа, но позже, как апостол, находящийся под постоянным огнем, он не испытывал страха. Он столкнулся с интенсивными гонениями, и в этом послании Петр напоминает нам, что мы тоже призваны страдать за Христа Иисуса (1 Петра 1:6). Несмотря на огненные стрелы и жестокие удары сатаны, вечные награды, которые приходят с упорством, намного превосходят любые трудности, которые мы переносим в этой жизни. Как и послание Иакова, письмо Петра чрезвычайно практично и предлагает много надежды измученным христианам.

**2 Послание Петра:** Так же, как Павел провозгласил проклятие на распространителей ложного евангелия (Галатам 1:6–9), Петр выступил с аналогичным предупреждением против лжеучителей и их презренных ересей (2 Петра 2:1–3). Две тысячи лет спустя лжеучители продолжают вводить людей в заблуждение пустыми обещаниями и хитрыми словами. Соответственно, Петр завершил свое второе послание, призывая святых «беречься, чтобы вам не увлечься заблуждением беззаконных» (2 Петра 3:17, ESV). Знание Библии — лучшая защита от лжеучителей.

**1 Послание Иоанна:** Призыв к учению здравой христианской доктрины — это не просто предложение или идея для рассмотрения — верное следование библейской истине — это заповедь, которую нельзя игнорировать (см. Титу 2:1). В своем первом послании Иоанн предостерегал от лжеучителей, известных как гностики, которые, если им не противостоять, разрушат веру многих. Иоанн также напомнил своим читателям, что Бог — это свет и любовь — два элемента, несовместимые с еретическими учениями. В 1 Послании Иоанна апостол также дает нам серию испытаний, которые мы можем использовать для проверки себя и своей веры.

**2 Послание Иоанна:** Как и в первом послании Иоанна, во втором письме содержится предупреждение против безбожных учителей и их ложных учений. В частности, Иоанн осудил еретиков, которые отрицали телесное воскресение нашего Господа. Сегодня Свидетели Иеговы ходят от двери к двери, распространяя ту же еретическую доктрину. Иоанн, который был очевидцем телесного воскресения нашего Господа, решительно осудил этих лжеучителей, и мы должны поступать так же.

**3 Послание Иоанна:** В этом кратком письме Иоанн похвалил двух учеников, Гаия и Димитрия, за гостеприимство, оказанное святым. Проявление гостеприимства к нашим братьям по вере — это один из способов, которым мы должны демонстрировать нашу любовь друг к другу. В том же письме Иоанн осудил лжеучителя по имени Диотреф, который отказался признать апостольскую власть. Истоки псевдохристианских культов и измов можно проследить до лидеров, утверждающих, что все христианство ошибочно, а он или она — единственный посланник истины Божьей. Единство не является добродетелью, когда лжеучителей приглашают на кафедру.

**Послание Иуды:** Как Иисус предупреждал о лжеучителях (Матфея 7:15), Иуда, еще один сводный брат нашего Господа, также поднял тревогу, призывая верующих «подвизаться за веру, однажды преданную святым» (Иуды 1:3, ESV). Согласно этому отрывку, Евангелие в его полноте находится в руках верующих; не будет новых вдохновенных писаний, новых доктрин и новых откровений. Верующие, которые ценят Слово Божье, не станут жертвами псевдохристианских культов, таких как мормонизм и Свидетели Иеговы, которые стремятся исказить истины Божьи поддельными евангельскими посланиями.

Подводя итог, соборные послания были написаны для укрепления и поддержки ранней церкви. Что касается доктринальных вопросов, соборные послания полностью согласуются с посланиями Павла. Кроме того, так же, как Павел предупреждал о тех, кто учит «иному евангелию» (см. Галатам 1), соборные послания без колебаний осуждают лжеучителей, движимых духом антихриста (см. 1 Иоанна 4:3). Очевидно, что не все дороги ведут к Богу. Хотя соборные послания были написаны две тысячи лет назад, их слова ободрения, наставления и предупреждения не менее актуальны сегодня.

В отличие от посланий апостола Павла, которые были адресованы конкретным лицам или аудиториям (Тимофею, Титу, Филимону или святым в Риме, Коринфе и др.), в целом, соборные послания — Послание к Евреям, Послание Иакова, 1 и 2 Послания Петра, 1, 2 и 3 Послания Иоанна и Послание Иуды — не упоминают конкретных адресатов. Иаков адресовал свое…

В отличие от посланий апостола Павла, которые были адресованы конкретным лицам или аудиториям (Тимофею, Титу, Филимону или святым в Риме, Коринфе и др.), в целом, соборные послания — Послание к Евреям, Послание Иакова, 1 и 2 Послания Петра, 1, 2 и 3 Послания Иоанна и Послание Иуды — не упоминают конкретных адресатов. Иаков адресовал свое…