Religion Answer

Что такое Евангелие Царства?

Фраза “Евангелие Царства” и упоминания “Царства Божьего” и “Царства Небесного” неоднократно используются в связи с Господом Иисусом и Его делом на земле. Слово “Евангелие” просто означает “благая весть”, а термин, переведенный как “Царство”, — это греческое слово “basileia”, которое означает “область, в которой правит суверенный царь”. В Новом Завете слово “Царство” неизменно относится к правлению Христа в сердцах верующих, поскольку, на данный момент, Царство Христа не от мира сего (Иоанна 18:36).

Когда Иисус начал Свое трехлетнее служение на земле, Он проповедовал, что “Царство Божье близко” (Луки 10:9; ср. Матфея 4:17). Марк 1:14–15 дает краткое описание основной цели Иисуса во время Его пребывания на земле: “После того как Иоанн был заключен в темницу, Иисус пришел в Галилею, проповедуя Евангелие Божье и говоря: “Время исполнилось, и Царство Божье приблизилось; покайтесь и веруйте в Евангелие”. Когда Его спросили, как определить Его Царство, Иисус объяснил это так: “Царство Божье не приходит приметным образом… Царство Божье внутри вас” (Луки 17:20–21). Римлянам 14:17 говорит, что Царство Божье — это “праведность, мир и радость в Духе Святом”.

Евангелие Царства — это благая весть о покаянии, искуплении и восстановлении, предлагаемая Богом всем, кто примет Христа. Те, кто принимает это предложение, становятся частью Его вечного Царства (Иоанна 1:12). Те, кто предпочитает оставаться в своих грехах, не могут быть частью этого Царства (1 Коринфянам 6:9–10; Галатам 5:19–21). Хотя благодать делает это предложение доступным для любого, кто примет его, Иисус предупреждал, что войти в Его Царство будет очень трудно, и немногие сделают это (Матфея 7:14).

Евангелие Царства — это весть о том, что существует свобода от нашего рабства греху, если мы покаемся и обратимся к Богу (Римлянам 6:18–19). Наш Искупитель пришел, но войти в Царство Божье трудно не потому, что Бог требует от нас невозможных стандартов, а потому, что мы не хотим каяться и меняться. Мы склонны любить тьму больше, чем свет (Иоанна 3:19). Многие предпочитают держаться за свои старые греховные идентичности, чем позволить Иисусу создать их заново (2 Коринфянам 5:17).

Те, кто принимает Евангелие Царства, становятся гражданами Неба и освобождаются от рабства этому миру (Галатам 4:3–9). 2 Коринфянам 5:20 называет детей Божьих “послами” нашего Небесного Отца. Подобно тому, как земной иностранный посол сохраняет свою национальную идентичность, представляя свою страну в другой, духовные послы Царства Божьего обязаны хранить верность Богу, даже проживая в этом мире. Мы должны следовать кодексу поведения нашего Небесного Отца, находясь на земле как странники. Нам не нужно подстраиваться под привычки, ценности и образ жизни этого мира, потому что это не наш дом (Римлянам 12:1–2; 1 Иоанна 2:15–17).

Иисус сказал: “Мое Царство не от мира сего” (Иоанна 18:36). Поэтому, хотя мы должны жить здесь, пока Бог не призовет нас домой, мы не должны жить для себя или в соответствии с ценностями этого мира. Те, кто был куплен кровью Иисуса, получили право жить по Божьей системе ценностей. Граждане Царства Божьего живут здесь по поручению нашего Отца-Царя. Жизнь с мышлением Царства дает нам возможность принимать более мудрые решения, вкладывая свои жизни в продвижение Евангелия Царства.

Дети Божьи имеют обещание править и царствовать с Христом в Его будущем Царстве на земле. Песнь хвалы, которую однажды споют двадцать четыре старца на небесах, будет включать следующие строки:

“Ты был заклан,
и Своей кровью искупил для Бога
людей из всякого колена, языка, народа и нации.
Ты сделал их царством и священниками нашему Богу,
и они будут царствовать на земле” (Откровение 5:9–10).

Фраза “Евангелие Царства” и упоминания “Царства Божьего” и “Царства Небесного” неоднократно используются в связи с Господом Иисусом и Его делом на земле. Слово “Евангелие” просто означает “благая весть”, а термин, переведенный как “Царство”, — это греческое слово “basileia”, которое означает “область, в которой правит суверенный царь”. В Новом Завете слово “Царство” неизменно относится к правлению…

Фраза “Евангелие Царства” и упоминания “Царства Божьего” и “Царства Небесного” неоднократно используются в связи с Господом Иисусом и Его делом на земле. Слово “Евангелие” просто означает “благая весть”, а термин, переведенный как “Царство”, — это греческое слово “basileia”, которое означает “область, в которой правит суверенный царь”. В Новом Завете слово “Царство” неизменно относится к правлению…