Возможно ли любить человека, не испытывая к нему симпатии?
-
- 0
Библия говорит нам, что воля Божья заключается в том, чтобы мы любили других людей божественной любовью. Нам заповедано «люби ближнего твоего, как самого себя» (Луки 10:27) и даже «любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас» (Луки 6:27-28). Иисус сказал Своим ученикам в ночь перед распятием: «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы любите друг друга» (Иоанна 13:34). В каждом из этих примеров греческое слово, обозначающее любовь, — это «агапао», основной характеристикой которой является самопожертвование. Это не братская привязанность или эмоциональная связь, как часто думают. Скорее, «агапао» или «агапе» — это любовь, которая стремится к лучшему для своего объекта. Жертвенная любовь основана не на чувствах, а на решительном действии воли, радостной решимости поставить благополучие других выше своего собственного. Очевидно, что такая любовь невозможна собственными силами. Только силой Святого Духа мы можем повиноваться Божьим заповедям, включая заповедь любить.
Иисус сказал, что мы должны любить так, как Он возлюбил нас. Как же Он любил? «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5:8). Конечно, нам не всем будут нравиться, и не все нам заповедано любить. Тем не менее, когда мы начинаем любить кого-то Божьей любовью, наше отношение к этому человеку меняется. Психологически мы неспособны иметь отношение и действия, которые противоречат друг другу. Когда мы начинаем проявлять любовь своими действиями, наше отношение последует за ними. Любовь по-прежнему будет выбором, но постепенно она станет тем, что сердце будет более готово и желательно делать. Когда мы смотрим на взаимодействие Иисуса с другими, мы видим, что Он охотно общался со всеми — грешниками, сборщиками налогов, фарисеями, саддукеями, римлянами, самарянами, рыбаками, женщинами, детьми — без учета общественного мнения о том, кто достоин уважения. Иисус любил этих людей и относился к ним с этой любовью, но это не всегда выглядело приятно. Он говорил суровые слова тем, кто противился Ему, но делал это, потому что это было лучше для них. Он жертвовал Своим временем, эмоциональной энергией и мудростью ради тех, кто ненавидел Его, потому что знал, что это либо приведет их к спасительному познанию Его, либо навсегда оттолкнет. В любом случае, они получали пользу от Его участия. В этом суть любви к врагам — говорить им истину с любовью (Ефесянам 4:15), независимо от того, сколько это нам стоит.
Опять же, это не означает, что вы будете любить каждого человека или даже уважать его за пределами признания того, что он создан по образу Божьему. Бог дал нам разум, чтобы в какой-то мере распознавать сердца других. Мы также созданы по образу Божьему и не должны без необходимости подвергать себя опасности, доверяя тому, кто не заслуживает этого доверия. Иисус уходил от толп, потому что знал их сердца и нуждался в защите Себя (Иоанна 5:13; 6:15). Однако, когда мы полностью доверяем Христу и стремимся к мудрости и святости через молитву и Писание, мы естественным образом развиваем любовь к другим — божественную любовь, которая жертвует собой, стремясь к лучшему для них, независимо от того, сопровождается ли это привязанностью.
Библия говорит нам, что воля Божья заключается в том, чтобы мы любили других людей божественной любовью. Нам заповедано «люби ближнего твоего, как самого себя» (Луки 10:27) и даже «любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас» (Луки 6:27-28). Иисус сказал Своим ученикам в ночь перед распятием: «Заповедь новую даю…
Библия говорит нам, что воля Божья заключается в том, чтобы мы любили других людей божественной любовью. Нам заповедано «люби ближнего твоего, как самого себя» (Луки 10:27) и даже «любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас» (Луки 6:27-28). Иисус сказал Своим ученикам в ночь перед распятием: «Заповедь новую даю…