Religion Answer

Что такое моральный абсолютизм?

Моральный абсолютизм — это философия, согласно которой человечество подчиняется абсолютным стандартам поведения, которые не меняются в зависимости от обстоятельств, намерений действующего лица или результатов поступка. Эти стандарты универсальны для всего человечества, независимо от культуры или эпохи, и они сохраняют свою актуальность, независимо от того, ценит их отдельный человек или культура. Никогда не допустимо нарушать закон, основанный на одном из этих абсолютов. Однако моральный абсолютизм не диктует, какие поступки являются моральными или аморальными, а лишь утверждает, что абсолютная мораль существует.

Моральный абсолютизм является основной категорией деонтологической этики. Деонтология основывает моральность поступка на его соответствии правилам. Хотя все категории деонтологической этики утверждают, что абсолютная мораль существует, не все из них считают, что мораль заключается исключительно в самом поступке, как учит моральный абсолютизм. Кантианская этика (или этика долга) — это другая значимая форма деонтологии, которая утверждает, что поступок является моральным, если он совершается сознательно и с правильными мотивами. Современная деонтология говорит, что причинение вреда допустимо только ради большего блага. А принцип ненападения основывает мораль на силе: человек может использовать силу или причинять вред только в целях защиты от агрессора.

Абсолюты в моральном абсолютизме получают свой авторитет несколькими различными способами. Теория естественного права утверждает, что человеческая природа неизбежно раскрывает некоторые вещи как абсолютно правильные или неправильные. Например, пытка невинных абсолютно неправильна, и любое разумное размышление о человеческой природе согласится с этим. Контрактуализм учит, что мораль определяется взаимным добровольным соглашением между сторонами. Контракт может быть юридическим документом, определяющим обязанности вовлеченных сторон, или предполагаемыми гражданскими обязанностями, которые гражданин берет на себя в обмен на преимущества жизни в обществе. Теория божественного повеления утверждает, что моральность действия определяется Богом. Только Бог может устанавливать правила, и мы обязаны следовать каждому слову, которое относится к нам.

Библия учит моральному абсолютизму по духу, если не в деталях. Мы должны обращаться к Слову Божьему, а не к нашему собственному суждению, чтобы понять, что такое правильное и неправильное поведение. Но поскольку творение Бога отражает Его характер, неизбежно, что люди, ищущие мудрости, иногда наталкиваются на Его истины.

Бог вложил в наши сердца стандарт правильного и неправильного, следование которому принесет нам благословение (Римлянам 2:14–15). Но наша падшая природа и склонность ко греху затемняют нашу совесть. Поэтому Библия увещевает нас просить у Бога мудрости (Иакова 1:5). Псалом 118:59 говорит: «Я размышлял о путях моих и обратил стопы мои к откровениям Твоим». Размышление о человеческой природе показывает нам нашу неспособность и нашу нужду в Боге: «Если бы не закон Твой был утешением моим, погиб бы я в бедствии моем» (Псалом 118:92).

Бог установил определенные стандарты, и нарушение этих стандартов является грехом. Псалом 23:1 свидетельствует о власти Бога: «Господня земля и что наполняет ее, вселенная и живущие в ней». Он установил абсолюты нашей морали в Своем Слове: «Итак, слушай, Израиль, и старайся исполнить это, чтобы тебе хорошо было» (Второзаконие 27:10). Теория божественного повеления в моральном абсолютизме ближе всего к тому, чему учит Библия.

Обсуждение философии этики с секулярной, гуманистической точки зрения является интересным интеллектуальным упражнением, но простой факт заключается в том, что падший человек не может открыть истину и добро без Бога. Как в случае с Авраамом, есть только один способ, которым мы можем быть моральными: «Авраам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность» (Бытие 15:6).

Моральный абсолю&#x4…

Моральный абсолю&#x4…