Religion Answer

Является ли арминианство ересью?

Нет, арминианство не является ересью. Однако, как и кальвинизм, его доктрины вызывают значительные споры в теологических кругах. То, насколько арминианство считается библейским или небиблейским, во многом зависит от теологической перспективы, с которой оно оценивается.

Арминианство — это теологическая система, которая возникла как ответ на определённые интерпретации предопределения и благодати, связанные с кальвинизмом. Названное в честь своего основателя, голландского теолога Якоба Арминия (1560–1609), арминианство подчеркивает свободу воли, условное избрание и возможность отпадения от веры.

Арминианство возникло в конце XVI — начале XVII веков как реакция на кальвинизм. Якоб Арминий, изначально кальвинист, начал сомневаться в некоторых ключевых идеях кальвинизма, особенно в доктрине безусловного избрания — убеждении, что Бог предопределяет конкретных людей к спасению независимо от каких-либо предвиденных заслуг или веры с их стороны. Арминий предложил альтернативный взгляд, который больше подчеркивал человеческую свободу воли и ответственность.

После смерти Арминия в 1609 году его последователи систематизировали его учение в то, что стало известно как Пять статей ремонстрантов, которые позже были представлены голландскому правительству в 1610 году. Эти статьи излагали пять ключевых аспектов арминианской теологии. Синод в Дордрехте (1618–1619), созванный для разрешения этого растущего теологического спора, в конечном итоге отверг взгляды ремонстрантов и подтвердил кальвинистские доктрины в том, что стало известно как Пять пунктов кальвинизма. Вот пять основных теологических положений арминианства:

1. **Частичная порочность**: Арминианство учит, что человечество порочно, но всё ещё способно искать Бога. Мы падшие и запятнаны грехом, но не настолько, чтобы не могли выбрать путь к Богу и принять спасение с помощью предваряющей благодати Бога. При такой благодати человеческая воля свободна и имеет силу поддаться влиянию Духа. (Примечание: многие арминиане отвергают частичную порочность и придерживаются взгляда, очень близкого к кальвинистской полной порочности.)

2. **Условное избрание**: Арминианство учит, что избрание Богом основано на Его предвидении того, кто свободно выберет веру во Христа. Вместо того чтобы быть произвольным или безусловным, избрание Бога обусловлено верой, которую Бог предвидит у тех, кто в конечном итоге будет спасён.

3. **Неограниченное искупление**: Арминиане верят, что искупление Христа доступно всему человечеству, а не только избранным. Этот взгляд утверждает, что Иисус умер за грехи всего мира и что спасение доступно любому, кто верит в Него.

4. **Преодолимая благодать**: В отличие от кальвинистского понятия неодолимой благодати, арминианство утверждает, что благодать Бога, хотя и необходима для спасения, может быть отвергнута. У людей есть свобода воли принять или отвергнуть Божье предложение благодати.

5. **Условное спасение**: Арминиане утверждают, что истинный верующий может отпасть от благодати и потерять спасение, если не будет пребывать в вере. Христиане могут отказаться сохранять своё спасение и активно отвергать влияние Святого Духа в своей жизни. (Примечание: многие арминиане отрицают условное спасение и вместо этого придерживаются вечной безопасности.)

То, считается ли арминианство ересью, зависит от теологической системы. Те, кто утверждает, что арминианство еретично, часто указывают на его предполагаемое подрывание суверенитета Бога и акцент на человеческой свободе воли. С точки зрения строгого кальвинизма, арминианство кажется возвышением человеческого выбора за счёт суверенного избрания Бога, что потенциально может привести к пониманию спасения, основанному на делах. Это особенно актуально в отношении доктрины условного избрания, которая предполагает, что человеческое решение играет роль в спасительных действиях Бога, в отличие от кальвинистского акцента на односторонней инициативе Бога в спасении.

Защитники арминианства утверждают, что оно остаётся в рамках христианской ортодоксии. Они утверждают, что арминианская теология поддерживает основные доктрины христианской веры, такие как Троица, божественность Христа и авторитет Писания. Более того, арминиане подчеркивают, что их теология основана на искреннем стремлении согласовать библейские учения о Божьей любви, человеческой ответственности и универсальном предложении спасения.

Многие уважаемые христианские теологи и деноминации приняли арминианство или теологию, находящуюся под его влиянием, включая Джона Уэсли, основателя методизма, а также различные баптистские и пятидесятнические традиции. Споры продолжаются по некоторым тонкостям арминианства, но для арминиан и многих в традиции святости это законная интерпретация библейского христианства. Существуют и другие взгляды на процесс и порядок спасения, но система, известная как арминианство, не является ересью.

Нет, арминианство не является ересью. Однако, как и кальвинизм, его доктрины вызывают значительные споры в теологических кругах. То, насколько арминианство считается библейским или небиблейским, во многом зависит от теологической перспективы, с которой оно оценивается. Арминианство — это теологическая система, которая возникла как ответ на определённые интерпретации предопределения и благодати, связанные с кальвинизмом. Названное в честь…

Нет, арминианство не является ересью. Однако, как и кальвинизм, его доктрины вызывают значительные споры в теологических кругах. То, насколько арминианство считается библейским или небиблейским, во многом зависит от теологической перспективы, с которой оно оценивается. Арминианство — это теологическая система, которая возникла как ответ на определённые интерпретации предопределения и благодати, связанные с кальвинизмом. Названное в честь…