Что такое Church of God (Cleveland, TN), и во что они верят?
-
by admin
- 0
Церковь Божья (Church of God, COG) была основана в 1886 году в Теннесси Ричардом Спёрлингом, бывшим пастором миссионерских баптистов, который стремился восстановить новозаветную церковь в её первоначальной чистоте, освободить христиан от традиций и человеческих учений и способствовать христианскому единству. Он создал Христианский Союз, который позже был назван Церковью Святости; движение росло, и официальное название «Церковь Божья» было принято в 1907 году. Позже к названию добавилось уточнение «Кливленд, Теннесси», чтобы отличить эту группу от других, также использующих название «Церковь Божья» — существует множество организаций, включая еретические, которые называют себя так, поэтому необходимо тщательное различение. Церковь Божья всегда была частью пятидесятнического и движения святости, а сам Спёрлинг участвовал в движении «Последнего Дождя». Церковь Божья утверждает, что насчитывает около 7 миллионов членов по всему миру, из которых около 1 миллиона проживают в США и Канаде.
Члены Церкви Божьей (Кливленд, Теннесси), как правило, являются моральными, законопослушными гражданами, которые активно участвуют в общественной жизни и культуре, стремясь оказывать положительное влияние. Они политически активны, особенно в вопросах, связанных с консервативной социальной политикой. У них есть несколько уникальных практик, таких как омовение ног как обряд.
Церковь Божья придерживается ортодоксальных христианских доктрин, касающихся Библии как непогрешимого Слова Божьего (Псалом 118:89), Троицы (Матфея 28:19), первородного греха (Римлянам 3:9–20), смерти и воскресения Иисуса Христа как Божьего плана спасения (Марка 8:31–33; Иоанна 2:19) и личного спасения только через веру во Христа (Иоанна 14:6; Деяния 4:12). Церковь Божья подчеркивает необходимость жить в моральной чистоте, проповедуя против секса вне брака, гомосексуализма и других форм сексуальной безнравственности; члены Церкви Божьей должны воздерживаться от алкоголя, табака и рекреационных наркотиков; они избегают сквернословия и нечестивых развлечений, таких как те, что часто встречаются в современных фильмах и телешоу. Церковь Божья также призывает к умеренности в использовании макияжа, украшений, духов и сложных причёсок.
Спорным моментом в доктрине Церкви Божьей является учение Джона Уэсли о полном освящении или безгрешном совершенстве в этом мире, которое, согласно Церкви Божьей и другим представителям движения святости, является не просто целью, но обязательством для всех верующих. Как и все церкви святости, Церковь Божья учит об освящении верующих. В движении святости существуют различные взгляды на освящение: 1) освящение — это мгновенное действие благодати, приводящее к искоренению греховной природы; 2) освящение — это результат «второго благословения», ведущего к «Высшей Жизни», в которой верующий живёт выше власти греха; или 3) освящение — это просто процесс, который каждый верующий проходит на протяжении всей жизни после обращения, с «вторым благословением» или без него. Споры о том, может ли христианин достичь состояния безгрешности в этой жизни, продолжаются в кругах движения святости, хотя все уэслиане согласны с тем, что всегда есть место для увеличения любви к Богу и ближнему. Любое утверждение о том, что греховная природа искоренена или что мы можем быть полностью свободны от греха в этой жизни, противоречит реальности человеческого состояния, представленной как в Ветхом, так и в Новом Заветах (Псалом 18:12; Притчи 20:9; Луки 11:4; Иоанна 1:8–9).
Церковь Божья рукополагает женщин в служители, что не является необычным для других пятидесятнических церквей. Церковь Божья учит, что говорение на языках является доказательством крещения Святым Духом (отдельно от спасения) и что каждый верующий сразу же заговорит на языках как доказательство крещения. Это учение не встречается в Библии. Библия отождествляет крещение Духом со спасением (1 Коринфянам 12:12–13). Говорение на языках иногда происходило у новых верующих в ранней церкви (Деяния 2:4; 10:44–46), но нет ни одного места в Писании, которое говорило бы, что это должно происходить всегда. Большинство новозаветных описаний обращения не упоминают о говорении на языках.
Церковь Божья учит о полном восстановлении даров в церкви. В отличие от некоторых харизматических деноминаций, Церковь Божья не называет своих лидеров апостолами или пророками. Однако члены церкви пророчествуют, и они ищут чудесных знамений, основываясь на словах из Марка 16:17: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения» (Синодальный перевод).
Церковь Божья также учит, что искупление Христом обеспечивает физическое исцеление для всех и что Бог восстановил дар исцеления в церкви. Хотя верно, что Бог может исцелить любую болезнь, Библия не учит, что физическое исцеление всегда является Божьей волей. Апостол Павел, столп непоколебимой веры, переживал серьёзную болезнь (Галатам 4:13–14). То же самое произошло с его сотрудником Епафродитом, который чуть не умер, служа церкви (Филиппийцам 2:25–30). Духовный сын Павла Тимофей часто болел. Павел не сказал ему: «Просто усиль свою веру, и ты будешь здоров, когда захочешь». Вместо этого он посоветовал Тимофею пить немного вина, а не только воду, ради его желудка (1 Тимофею 5:23).
Церковь Божья (Кливленд, Теннесси), хотя и имеет правильное понимание спасения по благодати через веру, добавляет некоторые учения, которые вызывают вопросы, включая крещение Духом отдельно от спасения и акцент на говорении на языках и чудесах. Эти учения делают Церковь Божью церковью, которую мы не можем рекомендовать.
Церковь Божья (Church of God, COG) была основана в 1886 году в Теннесси Ричардом Спёрлингом, бывшим пастором миссионерских баптистов, который стремился восстановить новозаветную церковь в её первоначальной чистоте, освободить христиан от традиций и человеческих учений и способствовать христианскому единству. Он создал Христианский Союз, который позже был назван Церковью Святости; движение росло, и официальное название «Церковь…
Церковь Божья (Church of God, COG) была основана в 1886 году в Теннесси Ричардом Спёрлингом, бывшим пастором миссионерских баптистов, который стремился восстановить новозаветную церковь в её первоначальной чистоте, освободить христиан от традиций и человеческих учений и способствовать христианскому единству. Он создал Христианский Союз, который позже был назван Церковью Святости; движение росло, и официальное название «Церковь…