Religion Answer

Кто был E. W. Kenyon?

Эссек Уильям Кеньон (1867—1948), более известный как Э. У. Кеньон, был американским евангелистом, пастором, радиопроповедником и автором. Он также писал песни и стихи и основал Библейский институт Бетеля в Спенсере, Массачусетс (позже переименованный в Библейский институт Провиденса и переехавший в Род-Айленд). Хотя Кеньон не был особенно известен при жизни, его учения о силе веры, позитивном исповедании и чудесном исцелении сыграли значительную роль в развитии евангелия процветания и движения “Слово веры”. Его труды повлияли на более поздних пятидесятнических служителей, таких как Джимми Сваггарт, Кеннет Хейгин, Орал Робертс и Кеннет Коупленд, настолько, что некоторые историки считают Э. У. Кеньона дедушкой теологии процветания.

Э. У. Кеньон родился в бедной семье в Хадли, штат Нью-Йорк, и вырос с ограниченным образованием. В семнадцать лет он посвятил свою жизнь Христу на молитвенном собрании методистов. Он стал активным членом церкви и победителем душ, произнеся свою первую проповедь в возрасте девятнадцати лет в методистской церкви Амстердама, штат Нью-Йорк.

Кеньон изначально зарабатывал на жизнь продажей пианино и органов и некоторое время мечтал стать актером. С этой целью он поступил в Школу ораторского искусства Эмерсона в Бостоне в 1892 году. Не имея ученичества и необходимой основы в основных доктринах христианства, Кеньон на время отошел от веры.

8 мая 1893 года Э. У. Кеньон женился на Эвве Спурлинг. Месяц спустя молодожены посетили службу, которую проводил пастор А. Дж. Гордон в баптистской церкви на Кларендон-стрит в Бостоне. Святой Дух глубоко убедил Кеньона, и он с энтузиазмом вновь посвятил свою жизнь Христу. Его невеста последовала его примеру.

Кеньон начал свое служение, пасторя в небольшой баптистской церкви свободной воли в Элмайре, штат Нью-Йорк. Позже он пасторствовал в различных церквях Новой Англии. В это время он познакомился с трудами Джорджа Мюллера, чьи учения глубоко повлияли на убеждения и служение Кеньона. В результате Э. У. и Эвва решили шагнуть в веру, чтобы служить независимо от каких-либо деноминационных связей. Они проводили собрания в местном YMCA, уча Слову Божьему и доверяя Господу обеспечивать их финансовые нужды.

Многие молодые люди приходили на их собрания, получая спасение и исцеление. Они начали искать обучение у Кеньона, который открыл Библейский институт Бетеля в Спенсере, Массачусетс, в 1898 году. Кеньон руководил библейской школой в течение следующих двадцати пяти лет. В 1923 году школа переехала в Дадли, Массачусетс (как Библейский институт Дадли), а затем в Провиденс, Род-Айленд (как Библейский институт Провиденса). В конечном итоге она стала Колледжем Баррингтона и объединилась с Колледжем Гордона, основанным бывшим пастором и наставником Э. У. Кеньона, А. Дж. Гордоном.

Кеньон переехал в Лос-Анджелес, Калифорния, в 1923 году. Сначала он проповедовал в местных церквях, а затем основал Независимую баптистскую церковь Фигероа, которая выросла до 1000 членов. В 1931 году он начал христианское радиослужение, запустив программу “Церковь в эфире” Кеньона. Благодаря этой программе Кеньон стал известен как “Строитель веры”, так как многие продолжали заявлять об исцелении через его служение.

В последующие годы Э. У. Кеньон переехал в Сиэтл, Вашингтон, где продолжил свое радиослужение и основал Баптистскую церковь Нового Завета. Он также много писал.

Учения Э. У. Кеньона были опубликованы в нескольких книгах, подчеркивающих силу позитивных слов, произнесенных с верой, концепцию “откровенного знания” в отличие от чувственного знания и сверхъестественную силу, доступную рожденным свыше верующим. Эти учения подверглись серьезной научной критике, и некоторые предполагают, что идеи Кеньона формируют радикальную фундаменталистскую теологию, вдохновленную метафизическими системами Нового мышления. Хотя Кеньон не был ни пятидесятником, ни харизматом, его труды способствовали развитию движений “глубокая жизнь”, “Слово веры”, позитивное исповедание, харизматическое и евангелие процветания.

После смерти Эввы Кеньон в 1914 году Э. У. женился на Элис Уитни. У пары было двое детей, сын и дочь.

Э. У. Кеньон умер в 1948 году. Его дочь, Рут, продолжала продвигать его издательское служение через информационные бюллетени “Вестник жизни” Кеньона и “Евангельское издательское общество” Кеньона.

Вот несколько цитат из книг Э. У. Кеньона:

“С этим Словом мы побеждаем болезни. Мы говорим: ‘Болезнь, во имя Иисуса Христа, перестань существовать. Рак, во имя Иисуса, сожмись и перестань существовать. Туберкулез, во имя Иисуса, покинь это тело.'” (Новый тип христианства)

“Вера говорит на языке Бога. Сомнение говорит на языке человека.” (Кто мы во Христе)

“Мы исповедуем, что болезни и недуги не могут держать нас в рабстве, потому что мы понимаем силу слов Иисуса на наших устах… Слово на наших устах не только освобождает нас, но и освобождает других. Слово на наших устах исцеляет больных. Слово на наших устах создает веру в сердцах тех, кто нас слышит. Слово на наших устах изменит жизни других, когда они слушают. Это сама жизнь Бога в этих словах — жизнь, которую Иисус купил для нас Своей смертью и воскресением.” (Девушка силы ваших слов)

Эссек Уильям Кеньон (1867—1948), более известный как Э. У. Кеньон, был американским евангелистом, пастором, радиопроповедником и автором. Он также писал песни и стихи и основал Библейский институт Бетеля в Спенсере, Массачусетс (позже переименованный в Библейский институт Провиденса и переехавший в Род-Айленд). Хотя Кеньон не был особенно известен при жизни, его учения о силе веры, позитивном…

Эссек Уильям Кеньон (1867—1948), более известный как Э. У. Кеньон, был американским евангелистом, пастором, радиопроповедником и автором. Он также писал песни и стихи и основал Библейский институт Бетеля в Спенсере, Массачусетс (позже переименованный в Библейский институт Провиденса и переехавший в Род-Айленд). Хотя Кеньон не был особенно известен при жизни, его учения о силе веры, позитивном…