Что такое агграфа?
-
- 0
Аграфа обычно понимаются как изречения, приписываемые Иисусу Христу, которые не встречаются в канонических Евангелиях (Матфея, Марка, Луки и Иоанна). Слово “аграфа” означает “незаписанные” или “незафиксированные”. Поскольку аграфа не содержатся в одном уникальном произведении, а представляют собой изречения, взятые из различных источников — включая устную традицию, средневековые литургии и мусульманскую литературу — мы не можем с уверенностью утверждать, являются ли все аграфа каноническими или согласующимися с Писанием. Мы должны рассматривать каждое изречение индивидуально и оценивать его в свете Писания.
Мы можем разделить аграфа на несколько общих категорий. Первая категория включает изречения, которые не встречаются в Евангелиях, но тем не менее приписываются Христу в других частях Библии. Например, в Деяниях 20:35 Павел говорит: “Во всем я показал вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: ‘Блаженнее давать, нежели принимать'”. Изречение “Блаженнее давать, нежели принимать” приписывается Христу, но оно встречается только здесь, в книге Деяний. Оно не содержится в Евангелиях. Однако, поскольку Деяния являются частью Писания, и апостол Павел является тем, кто его цитирует, мы знаем, что это изречение Иисуса является каноническим.
Другая категория аграфа включает изречения, приписываемые Христу, но которые на самом деле являются лишь обобщениями учений из Евангелий. Например, Климент Римский писал в своем первом послании: “Ибо так Он говорил: ‘Будьте милосердны, чтобы получить милость; прощайте, чтобы вам было прощено; как вы поступаете, так и с вами поступят; как вы судите, так и вас будут судить; как вы добры, так и к вам будет проявлена доброта; какой мерой вы мерите, такой и вам будут мерить'” (глава 13). Это, по-видимому, является обобщением некоторых учений из Нагорной проповеди. Хотя парафраз Климента не является каноническим, он согласуется с учением Христа, будучи обобщением и сжатым изложением некоторых слов Христа из канонических Евангелий.
Третья категория аграфа может включать предполагаемые изречения Христа, которые, по крайней мере, “гармонируют” с Писанием. Это не обобщения или парафразы того, что Иисус действительно сказал, но в то же время они не противоречат Писанию. Например, это изречение из коптских апокрифических Евангелий не содержит ошибочного учения: “Лучше один шаг в доме Отца Моего, чем все богатства этого мира”. У нас нет возможности быть уверенными в том, были ли такие изречения произнесены Христом или составлены позже и приписаны Ему. Если нет противоречия с Писанием, то аграфа такого типа, по определению, согласуется с Библией. Однако, поскольку у нас нет доказательств того, что такие изречения являются подлинными словами Христа, мы не можем считать их каноническими.
Наконец, существует категория аграфа, которая включает изречения, не согласующиеся с Писанием, и которые, следовательно, можно отвергнуть как подлинные слова Иисуса. Например, в Евангелии от евреев Иисус упоминает “мою мать, Святой Дух” — слова, которые явно не соответствуют каноническому откровению.
Когда мы сталкиваемся с любым изречением или идеей, исходящей из источника вне Писания, всегда полезно подражать верийцам, которые “приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так” (Деяния 17:11). В обращении находится множество предполагаемых “слов Христа”, но мы всегда должны сравнивать то, что слышим и читаем, с Писанием, чтобы определить истину.
Аграфа обычно понимаются как изречения, приписываемые Иисусу Христу, которые не встречаются в канонических Евангелиях (Матфея, Марка, Луки и Иоанна). Слово “аграфа” означает “незаписанные” или “незафиксированные”. Поскольку аграфа не содержатся в одном уникальном произведении, а представляют собой изречения, взятые из различных источников — включая устную традицию, средневековые литургии и мусульманскую литературу — мы не можем с…
Аграфа обычно понимаются как изречения, приписываемые Иисусу Христу, которые не встречаются в канонических Евангелиях (Матфея, Марка, Луки и Иоанна). Слово “аграфа” означает “незаписанные” или “незафиксированные”. Поскольку аграфа не содержатся в одном уникальном произведении, а представляют собой изречения, взятые из различных источников — включая устную традицию, средневековые литургии и мусульманскую литературу — мы не можем с…