Люцифер — это Сатана?
-
- 0
В повседневном употреблении Люцифер — это другое имя Сатаны. Известно, что Джон Мильтон использовал это имя для Сатаны в своей поэме «Потерянный рай». В Библии нет стиха, который бы прямо говорил: «Люцифер — это Сатана». На самом деле, существует некоторая дискуссия о том, является ли Люцифер вообще собственным именем в Библии.
Персонаж, называемый «Люцифером», появляется в Книге Исаии, глава 14. Контекст — это «насмешка над царем Вавилона» (Исаия 14:4). Злой царь, который угнетал другие народы, повержен. Бог сокрушил скипетр царя Вавилона (Исаия 14:5) и низложил его (стих 8). Поверженный царь Вавилона изображен входящим в место мертвых, где другие умершие цари с радостью встречают его:
«И ты стал слаб, как мы;
ты стал подобен нам.
Вся твоя пышность низвергнута в могилу,
вместе с шумом твоих арф;
черви — твое ложе,
и черви — твое покрывало» (Исаия 14:10–11).
Пророчество против царя Вавилона продолжается этим интересным отрывком:
«Как упал ты с неба,
денница, сын зари!
Как повержен ты на землю,
попиравший народы!
А говорил в сердце своем:
“Взойду на небо,
выше звезд Божиих вознесу престол мой
и сяду на горе в сонме богов,
на краю севера;
взойду на высоты облачные,
буду подобен Всевышнему”.
Но ты низвержен в ад,
в глубины преисподней» (Исаия 14:12–15, Синодальный перевод).
В версии Короля Иакова и Новой версии Короля Иакова в Исаии 14:12 используется слово «Люцифер», но другие переводы дают «утренняя звезда» (NIV), «денница» (ESV) или «светящийся» (NET). Предназначено ли это слово как собственное имя или просто как метафора величия царя? Ученые разделены в этом вопросе.
Очевидно, что основное толкование Исаии 14 — это пророчество против человеческого царя Вавилона. Однако поэтические описания его величия, греха и судьбы настолько экстравагантны, что многие ученые рассматривают вторичное толкование, а именно, ссылку на Сатану.
Мы отмечаем, что следующие вещи верны в отношении царя в Исаии 14:
• он пал с небес (стих 12)
• он низвергнут на землю (стих 12)
• он уничтожал народы (стих 12)
• он стремился вознестись на престол Бога (стих 13)
• он желал быть подобным Всевышнему (стих 14)
• он низвергнут в самую глубину преисподней (стих 15)
В явной ссылке на Сатану Иисус использует похожие слова в Евангелии от Луки 10:18: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию». Связь между Сатаной и Люцифером, кажется, подтверждается падением Сатаны с неба, упомянутым Иисусом; искушением Сатаной Евы, когда он предложил ей стать подобной Богу (Бытие 3:5); работой Сатаны как разрушителя (Иов 1:12–19; 2:7); и маскировкой Сатаны под «ангела света» (2 Коринфянам 11:14).
Мы считаем, что лучший способ рассматривать Исаию 14 — это как двойное осуждение: человеческий царь Вавилона и духовная сила, стоящая за ним, оба сталкиваются с судом Бога за их гордость и зло. Человеческий царь занимал славный престол в этом мире — он был «звездой» среди правителей, а духовное существо занимало славное положение в небесах — истинный «Люцифер», или «утренняя звезда».
В повседневном употреблении Люцифер — это другое имя Сатаны. Известно, что Джон Мильтон использовал это имя для Сатаны в своей поэме «Потерянный рай». В Библии нет стиха, который бы прямо говорил: «Люцифер — это Сатана». На самом деле, существует некоторая дискуссия о том, является ли Люцифер вообще собственным именем в Библии. Персонаж, называемый «Люцифером», появляется…
В повседневном употреблении Люцифер — это другое имя Сатаны. Известно, что Джон Мильтон использовал это имя для Сатаны в своей поэме «Потерянный рай». В Библии нет стиха, который бы прямо говорил: «Люцифер — это Сатана». На самом деле, существует некоторая дискуссия о том, является ли Люцифер вообще собственным именем в Библии. Персонаж, называемый «Люцифером», появляется…