Как Грехопадение повлияло на человечество?
-
by admin
- 0
«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» (Римлянам 5:12). Последствия грехопадения многочисленны и далеко идущи. Грех затронул каждую сторону нашего существования. Он повлиял на нашу земную жизнь и нашу вечную судьбу.
Одним из непосредственных последствий грехопадения стало то, что человечество оказалось отделено от Бога. В Эдемском саду Адам и Ева имели совершенное общение и единение с Богом. Когда они восстали против Него, это единение было разрушено. Они осознали свой грех и устыдились перед Ним. Они скрылись от Него (Бытие 3:8-10), и с тех пор человек продолжает прятаться от Бога. Только через Христа это единение может быть восстановлено, потому что в Нем мы становимся такими же праведными и безгрешными в глазах Бога, какими были Адам и Ева до своего греха. «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Коринфянам 5:21).
Из-за грехопадения смерть стала реальностью, и все творение подчинилось ей. Все люди умирают, все животные умирают, вся растительность умирает. «Вся тварь совокупно стенает» (Римлянам 8:22), ожидая времени, когда Христос вернется, чтобы освободить ее от последствий смерти. Из-за греха смерть — это неизбежная реальность, и никто не застрахован от нее. «Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Римлянам 6:23). Что еще хуже, мы не только умираем, но если умираем без Христа, то испытываем вечную смерть.
Еще одним последствием грехопадения стало то, что люди утратили понимание цели, ради которой были созданы. Главная цель и высшее предназначение человека — прославлять Бога и вечно наслаждаться Им (Римлянам 11:36; 1 Коринфянам 6:20; 1 Коринфянам 10:31; Псалом 86:9). Таким образом, любовь к Богу является сутью всей морали и добродетели. Противоположностью этому является выбор себя как высшей ценности. Эгоизм — это суть грехопадения, а за ним следуют все остальные преступления против Бога. Во всех отношениях грех — это обращение внутрь себя, что подтверждается тем, как мы живем. Мы привлекаем внимание к себе, к своим добрым качествам и достижениям. Мы преуменьшаем свои недостатки. Мы ищем особые блага и возможности в жизни, желая получить преимущество, которого нет у других. Мы проявляем заботу о своих желаниях и потребностях, игнорируя желания и потребности других. Короче говоря, мы возводим себя на трон своей жизни, узурпируя роль Бога.
Когда Адам решил восстать против своего Творца, он потерял свою невинность, навлек на себя наказание в виде физической и духовной смерти, и его разум был омрачен грехом, как и разум его потомков. Апостол Павел сказал о язычниках: «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму» (Римлянам 1:28). Он сказал коринфянам: «Бог века сего ослепил умы неверующих, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого» (2 Коринфянам 4:4). Иисус сказал: «Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме» (Иоанна 12:46). Павел напомнил ефесянам: «Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе» (Ефесянам 5:8). Цель спасения — «открыть глаза [неверующих] и обратить их от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу» (Деяния 26:18).
Грехопадение привело человечество в состояние порочности. Павел говорил о тех, «чьи совести ожесточены» (1 Тимофею 4:2), и о тех, чьи умы духовно омрачены в результате отвержения истины (Римлянам 1:21). В этом состоянии человек совершенно неспособен делать или выбирать то, что угодно Богу, без Божественной благодати. «Плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут» (Римлянам 8:7).
Без сверхъестественного возрождения Святым Духом все люди оставались бы в своем падшем состоянии. Но в Своей благодати, милости и любви Бог послал Своего Сына умереть на кресте и взять на Себя наказание за наш грех, примирив нас с Богом и сделав возможной вечную жизнь с Ним. То, что было утрачено при грехопадении, возвращено на Кресте.
«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» (Римлянам 5:12). Последствия грехопадения многочисленны и далеко идущи. Грех затронул каждую сторону нашего существования. Он повлиял на нашу земную жизнь и нашу вечную судьбу. Одним из непосредственных последствий грехопадения стало то,…
«Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» (Римлянам 5:12). Последствия грехопадения многочисленны и далеко идущи. Грех затронул каждую сторону нашего существования. Он повлиял на нашу земную жизнь и нашу вечную судьбу. Одним из непосредственных последствий грехопадения стало то,…