Religion Answer

Какие существуют различные теории об искуплении?

На протяжении всей истории церкви различные личности или деноминации выдвигали несколько разных взглядов на искупление, некоторые из которых были истинными, а другие ложными. Одной из причин разнообразия взглядов является то, что как Ветхий, так и Новый Заветы раскрывают множество истин об искуплении Христа, что делает трудным, если не невозможным, найти какую-либо одну “теорию”, которая полностью охватывает или объясняет богатство искупления. Изучая Писание, мы обнаруживаем богатую и многогранную картину искупления, поскольку Библия представляет множество взаимосвязанных истин о спасении, которое совершил Христос. Еще одним фактором, способствующим появлению множества различных теорий искупления, является то, что многое из того, что мы можем узнать об искуплении, должно быть понято через опыт и перспективу народа Божьего под системой жертвоприношений Ветхого Завета.

Искупление Христа, его цель и то, что оно совершило, — это настолько богатая тема, что о ней написаны целые тома. Эта статья просто предоставит краткий обзор многих теорий, которые выдвигались в разное время. Рассматривая различные взгляды на искупление, мы должны помнить, что любой взгляд, который не признает греховность человека или заместительную природу искупления, в лучшем случае недостаточен, а в худшем — еретичен.

**Выкуп сатане:** Этот взгляд рассматривает искупление Христа как выкуп, уплаченный сатане, чтобы освободить человека и избавить его от рабства сатаны. Он основан на убеждении, что духовное состояние человека — это рабство сатане, и что смысл смерти Христа заключался в обеспечении победы Бога над сатаной. У этой теории мало, если вообще есть, библейского обоснования, и на протяжении истории церкви у нее было мало сторонников. Она небиблейская, так как видит сатану, а не Бога, как того, кто требовал уплаты за грех. Таким образом, она полностью игнорирует требования Божьей справедливости, которые видны во всем Писании. Она также приписывает сатане больше власти, чем он действительно имеет. В Писании нет поддержки идеи, что грешники что-то должны сатане, но во всем Писании мы видим, что именно Бог требует уплаты за грех.

**Теория рекапитуляции:** Эта теория утверждает, что искупление Христа изменило курс человечества от непослушания к послушанию. Она считает, что жизнь Христа повторила все этапы человеческой жизни и тем самым изменила курс непослушания, начатый Адамом. Эта теория не может быть подтверждена Писанием.

**Драматическая теория:** Этот взгляд рассматривает искупление Христа как обеспечение победы в божественном конфликте между добром и злом и освобождение человека от рабства сатаны. Смысл смерти Христа заключался в обеспечении победы Бога над сатаной и в предоставлении пути для искупления мира из его рабства злу.

**Мистическая теория:** Мистическая теория видит искупление Христа как победу над Его собственной греховной природой через силу Святого Духа. Те, кто придерживается этого взгляда, верят, что знание об этом мистически повлияет на человека и пробудит его “богосознание”. Они также считают, что духовное состояние человека — это не результат греха, а просто отсутствие “богосознания”. Очевидно, что это небиблейский взгляд. Чтобы верить в это, нужно верить, что Христос имел греховную природу, в то время как Писание ясно говорит, что Иисус был совершенным Богочеловеком, безгрешным во всех аспектах Своей природы (Евреям 4:15).

**Теория морального влияния:** Это убеждение, что искупление Христа является демонстрацией Божьей любви, которая смягчает сердце человека и побуждает его к покаянию. Те, кто придерживается этого взгляда, считают, что человек духовно болен и нуждается в помощи, и что человек движим принять Божье прощение, видя Божью любовь к человеку. Они верят, что цель и смысл смерти Христа заключались в демонстрации Божьей любви к человеку. Хотя верно, что искупление Христа является высшим примером Божьей любви, этот взгляд небиблейский, так как он отрицает истинное духовное состояние человека — мертвого в преступлениях и грехах (Ефесянам 2:1) — и отрицает, что Бог действительно требует уплаты за грех. Этот взгляд на искупление Христа оставляет человечество без истинной жертвы или уплаты за грех.

**Теория примера:** Этот взгляд рассматривает искупление Христа как просто предоставление примера веры и послушания, чтобы вдохновить человека быть послушным Богу. Те, кто придерживается этого взгляда, считают, что человек духовно жив, и что жизнь и искупление Христа были просто примером истинной веры и послушания и должны служить вдохновением для людей, чтобы жить подобной жизнью веры и послушания. Эта теория и теория морального влияния схожи в том, что обе отрицают, что Божья справедливость действительно требует уплаты за грех, и что смерть Христа на кресте была этой уплатой. Основное различие между теорией морального влияния и теорией примера заключается в том, что теория морального влияния говорит, что смерть Христа учит нас, насколько Бог любит нас, а теория примера говорит, что смерть Христа учит, как жить. Конечно, верно, что Христос является примером для нас, даже в Своей смерти, но теория примера не признает истинного духовного состояния человека и того, что Божья справедливость требует уплаты за грех, которую человек не способен заплатить.

**Коммерческая теория:** Коммерческая теория рассматривает искупление Христа как принесение бесконечной чести Богу. Это привело к тому, что Бог дал Христу награду, которая Ему не была нужна, и Христос передал эту награду человеку. Те, кто придерживается этого взгляда, считают, что духовное состояние человека заключается в бесчестии Бога, и поэтому смерть Христа, которая принесла бесконечную честь Богу, может быть применена к грешникам для спасения. Эта теория, как и многие другие, отрицает истинное духовное состояние невозрожденных грешников и их потребность в совершенно новой природе, доступной только во Христе (2 Коринфянам 5:17).

**Государственная теория:** Этот взгляд рассматривает искупление Христа как демонстрацию высокого уважения Бога к Своему закону и Его отношения к греху. Именно через смерть Христа Бог имеет основание прощать грехи тех, кто кается и принимает заместительную смерть Христа. Те, кто придерживается этого взгляда, считают, что духовное состояние человека — это состояние нарушителя Божьего морального закона, и что смысл смерти Христа заключался в том, чтобы быть заместителем наказания за грех. Поскольку Христос заплатил наказание за грех, Бог может законно простить тех, кто принимает Христа как своего заместителя. Этот взгляд неполон, так как он не учит, что Христос действительно заплатил наказание за реальные грехи каких-либо людей, но вместо этого Его страдания просто показали человечеству, что Божьи законы были нарушены и что какое-то наказание было уплачено.

**Теория заместительного наказания:** Эта теория рассматривает искупление Христа как заместительную жертву, которая удовлетворила требования Божьей справедливости в отношении греха. Своей жертвой Христос заплатил наказание за грех человека, принеся прощение, вменив праведность и примирив человека с Богом. Те, кто придерживается этого взгляда, считают, что каждый аспект человека — его разум, воля и эмоции — был испорчен грехом, и что человек полностью развращен и духовно мертв. Этот взгляд утверждает, что смерть Христа заплатила наказание за грех, и что через веру человек может принять замещение Христа как уплату за грех. Этот взгляд на искупление наиболее точно соответствует Писанию в своем понимании греха, природы человека и результатов смерти Христа на кресте.

На протяжении всей истории церкви различные личности или деноминации выдвигали несколько разных взглядов на искупление, некоторые из которых были истинными, а другие ложными. Одной из причин разнообразия взглядов является то, что как Ветхий, так и Новый Заветы раскрывают множество истин об искуплении Христа, что делает трудным, если не невозможным, найти какую-либо одну “теорию”, которая полностью…

На протяжении всей истории церкви различные личности или деноминации выдвигали несколько разных взглядов на искупление, некоторые из которых были истинными, а другие ложными. Одной из причин разнообразия взглядов является то, что как Ветхий, так и Новый Заветы раскрывают множество истин об искуплении Христа, что делает трудным, если не невозможным, найти какую-либо одну “теорию”, которая полностью…