Что такое служение освобождения, и является ли оно библейским?

  • 0

Общепринятое определение “служения освобождения” обычно сосредоточено на изгнании демонов или духов в попытке решить проблемы, связанные с конкретными демонами. Например, служитель освобождения может стремиться помочь кому-то преодолеть гнев, изгоняя дух гнева. Служения освобождения также сосредоточены на разрушении духовных твердынь в жизни человека, поиске внутреннего исцеления и провозглашении победы во Христе над всеми врагами. Многие упоминают о душевных связях, проклятиях и “юридических правах” демонов. Согласно Библии, демоны или злые духи известны как падшие ангелы, которые восстали на небесах вместе с Сатаной (Откровение 12:4, 9; Исаия 14:12–20; Иезекииль 28:1–19).

В Писании, безусловно, много говорится о Сатане и его сонме демонов. Однако мало что сказано об освобождении от них, и ничего не сказано о служении освобождения как таковом. Должности в церкви перечислены в Ефесянам 4:11. Первыми были апостолы и пророки, основание церкви, где Иисус является Краеугольным Камнем (Ефесянам 2:20). Далее перечислены евангелисты, затем пасторы и учителя. Способность изгонять демоны не указана как духовный дар или служебная обязанность.

Евангелия и Деяния повествуют о том, что Иисус и ученики изгоняли демонов. Учительные части Нового Завета (от Римлян до Иуды) упоминают о демонической деятельности, но не обсуждают метод их изгнания, и верующие не призываются к этому. Нам сказано облечься во всеоружие Божье, чтобы противостоять духовному злу (Ефесянам 6:10–18). Нам сказано противостоять дьяволу (Иакова 4:7) и не давать ему места в нашей жизни (Ефесянам 4:27). Однако нам не сказано, как изгонять его или его демонов из других, или что мы должны даже думать об этом.

Интересно, что у нас нет записей о том, как Иисус учил Своих учеников изгонять демонов, за исключением, возможно, Матфея 12:43–45 и 17:19–21, где дается некоторое понимание. Когда ученики обнаружили, что демоны подчиняются им во имя и власть Иисуса, они возрадовались (Луки 10:17; ср. Деяния 5:16; 8:7; 16:18; 19:12). Но Иисус сказал ученикам: “Не радуйтесь тому, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах” (Луки 10:20).

Вместо того чтобы получить конкретное “служение освобождения”, мы имеем власть в могущественном имени Иисуса. Однажды Иоанн сказал Иисусу: “Мы видели, как кто-то изгонял демонов Твоим именем, и мы запретили ему, потому что он не ходит с нами”. Но Иисус сказал: “Не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо Моим именем, не сможет вскоре злословить Меня, ибо кто не против нас, тот за нас” (Марка 9:38–40). Власть над демонами — это явно сила Господа в действии, независимо от того, имеет ли изгоняющий особое служение освобождения.

Акцент в духовной борьбе подчеркивается в таких стихах, как 1 Иоанна 4:4: “Дети, вы от Бога и победили их, потому что Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире [дьявола]”. Победа наша благодаря Святому Духу, который живет в нас. Верующие могут преодолеть свои борьбы с прошлым, привычками и зависимостями, потому что “всякий, рожденный от Бога, побеждает мир” (1 Иоанна 5:4). Нам нужна молитва, благочестивый совет и поддержка хорошей церкви, но не обязательно “служитель освобождения”.

Нам сказано: “Бодрствуйте, трезвитесь, потому что враг ваш дьявол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему, тверды в вере… Бог же всякой благодати, призвавший вас к вечной славе Своей во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, утвердит, укрепит, поставит на твердом основании” (1 Петра 5:8–10).

Ключ к победе в христианской жизни — быть исполненным (управляемым и укрепляемым) Святым Духом на каждом шагу (Ефесянам 5:18). Отец знает, кто Его: “Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии” (Римлянам 8:14). Святой Дух не будет жить в том, кто не рожден свыше (Иоанна 3:3–8; 2 Тимофею 2:19; Деяния 1:8; 1 Коринфянам 3:16), поэтому первый шаг к духовной победе — положить свою веру в Иисуса Христа. Затем радуйтесь, что Иисус в вас, и у вас есть Его сила и Его победа.

Общепринятое определение “служения освобождения” обычно сосредоточено на изгнании демонов или духов в попытке решить проблемы, связанные с конкретными демонами. Например, служитель освобождения может стремиться помочь кому-то преодолеть гнев, изгоняя дух гнева. Служения освобождения также сосредоточены на разрушении духовных твердынь в жизни человека, поиске внутреннего исцеления и провозглашении победы во Христе над всеми врагами. Многие упоминают…

Общепринятое определение “служения освобождения” обычно сосредоточено на изгнании демонов или духов в попытке решить проблемы, связанные с конкретными демонами. Например, служитель освобождения может стремиться помочь кому-то преодолеть гнев, изгоняя дух гнева. Служения освобождения также сосредоточены на разрушении духовных твердынь в жизни человека, поиске внутреннего исцеления и провозглашении победы во Христе над всеми врагами. Многие упоминают…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *