Кто был Г. К. Честертон?
-
- 0
Гилберт Кит Честертон был одним из самых плодовитых и уважаемых писателей XX века. Он родился в Лондоне в 1874 году. Честертон писал стихи, эссе, рецензии, романы и рассказы и был энергичным защитником христианства. Сегодня он известен как «апостол здравого смысла» благодаря своему остроумию и способности доносить истину в доступной форме.
Ростом 6 футов 4 дюйма (около 193 см) и весом в 300 фунтов (около 136 кг), Честертон был столь же внушителен физически, сколь и интеллектуально. Что касается его размеров, он утверждал, что является самым вежливым джентльменом в мире, ведь когда он вставал, чтобы уступить место даме, на его месте могли сесть трое. Честертон считался чемпионом среди логиков и критических мыслителей, а также был грозным спорщиком и христианским апологетом, который сталкивался с такими известными оппонентами, как Бертран Рассел, Герберт Уэллс, Джордж Бернард Шоу и Кларенс Дэрроу. Шоу, откровенный критик христианской веры, тем не менее высоко ценил Честертона: «Мир недостаточно благодарен Честертону», — писал он.
Вместо того чтобы получить традиционное образование, Честертон поступил в художественную академию. Его литературная карьера началась, когда его попросили написать серию статей по художественной критике. По словам биографа Честертона Дейла Ахлквиста, «он написал сто книг, внес вклад в создание еще двухсот, сотни стихотворений, включая эпическую поэму „Баллада о Белом Коне“, пять пьес, пять романов и около двухсот рассказов, включая популярную серию о священнике-детективе отце Брауне. Несмотря на свои литературные достижения, он считал себя прежде всего журналистом. Он написал более 4000 газетных эссе, включая 30 лет еженедельных колонок для Illustrated London News и 13 лет еженедельных колонок для Daily News. Он также редактировал свою собственную газету G. K.’s Weekly» («Кто этот парень и почему я о нем не слышал?» www.chesterton.org/who-is-this-guy, доступ 17.04.23).
Как набожный католик, Честертон боролся с растущими тенденциями к агностицизму, атеизму, детерминизму (вере в то, что у человека нет свободной воли) и моральному релятивизму. Он также быстро критиковал темные стороны капитализма и коммунизма. Его аргументы в пользу христианства были настолько убедительными, что блестящий молодой ученый Клайв Стейплз Льюис отказался от своего атеизма после прочтения книги Честертона «Вечный человек». В своей автобиографической книге «Настигнутый радостью» Льюис писал о Честертоне: «Я никогда о нем не слышал и не имел представления о том, за что он выступает; да и не могу до конца понять, почему он так быстро покорил меня. Можно было ожидать, что мой пессимизм, мой атеизм и моя ненависть к сентиментальности сделали бы его для меня наименее близким из всех авторов. Кажется, что Провидение, или какая-то другая, очень загадочная причина, полностью перечеркивает наши прежние вкусы, когда решает сблизить умы. Любовь к автору может быть столь же непроизвольной и невероятной, как влюбленность» («Настигнутый радостью», Geoffrey Bles, 1955, гл. XII).
Известный французский ученый Этьен Жильсон писал: «Честертон был одним из самых глубоких мыслителей, которые когда-либо существовали; он был глубок, потому что был прав; и он не мог не быть прав; но он также не мог не быть скромным и милосердным, поэтому он оставлял тем, кто мог его понять, знать, что он был прав и глубок; другим он извинялся за то, что был прав, и компенсировал свою глубину остроумием. Это все, что они могут в нем увидеть» (цитируется по Pearce, J., «Мудрость и невинность: Жизнь Г.К. Честертона», Ignatius Press, 2016, гл. 17).
Гилберт Кит Честертон не любил снобизм, логические ошибки, нарушения в рассуждениях, пустую риторику, декаданс, свободу без ответственности и нечестность. В самом чистом смысле он был «писателем для писателей», ведь его работы охватывали почти все литературные жанры; среди его поклонников были Эрнест Хемингуэй, Грэм Грин, Ивлин Во, Хорхе Луис Борхес, Дороти Л. Сэйерс, Агата Кристи, Т.С. Элиот, У.Х. Оден и Орсон Уэллс.
Честертон — это хорошее чтение для тех, кто сбит с толку безбожной пропагандой и гуманистическими философиями. А его пример поддержания дружбы с людьми, с которыми он глубоко расходился во взглядах, достоин подражания.
Среди наиболее запоминающихся цитат Честертона следующие:
«Христианский идеал не был испробован и признан несостоятельным. Его признали трудным и не стали пробовать».
«Приключение — это всего лишь неудобство, правильно рассмотренное. Неудобство — это всего лишь приключение, неправильно рассмотренное».
«Смелость — это почти противоречие в терминах. Это означает сильное желание жить, принимающее форму готовности умереть».
«Воры уважают собственность. Они просто хотят, чтобы собственность стала их собственностью, чтобы они могли уважать ее более совершенно».
«Я не верю в судьбу, которая падает на людей, как бы они ни действовали; но я верю в судьбу, которая падает на них, если они не действуют».
«Есть великий человек, который заставляет каждого чувствовать себя маленьким. Но настоящий великий человек — это тот, кто заставляет каждого чувствовать себя великим».
«Журналистика в основном состоит в том, чтобы говорить „Лорд Джонс мертв“ людям, которые никогда не знали, что лорд Джонс был жив».
Гилберт Кит Честертон был одним из самых плодовитых и уважаемых писателей XX века. Он родился в Лондоне в 1874 году. Честертон писал стихи, эссе, рецензии, романы и рассказы и был энергичным защитником христианства. Сегодня он известен как «апостол здравого смысла» благодаря своему остроумию и способности доносить истину в доступной форме. Ростом 6 футов 4 дюйма…
Гилберт Кит Честертон был одним из самых плодовитых и уважаемых писателей XX века. Он родился в Лондоне в 1874 году. Честертон писал стихи, эссе, рецензии, романы и рассказы и был энергичным защитником христианства. Сегодня он известен как «апостол здравого смысла» благодаря своему остроумию и способности доносить истину в доступной форме. Ростом 6 футов 4 дюйма…