Religion Answer

Какова важность Гилгала в Библии?

В Библии упоминается как минимум два места с названием Галгал. Одно находилось к западу от реки Иордан, недалеко от Иерихона (Иисус Навин 5:9, 13), а другое — ближе к Вефилю (4 Царств 2:1–2). Некоторые ученые считают, что существовало третье место под названием Галгал вблизи гор Гаризим и Гевал (Второзаконие 11:29–30). Значение имени Галгал — «катящийся».

Галгал не упоминается в Новом Завете, но в Ветхом Завете он описывается следующим образом:

Галгал был местом памяти. Галгал имеет важное значение в Библии как место памяти для израильтян, напоминающее им о том, что сделал Бог. После чудесного перехода через реку Иордан в Землю Обетованную израильтяне установили двенадцать камней, взятых из реки, представляющих двенадцать колен, чтобы они служили напоминанием для детей Израилевых (Иисус Навин 4:19–20). Камни в Галгале напоминали израильтянам и их потомкам о силе Бога и о том, как Он иссушил реку Иордан, чтобы они могли пройти через нее, как это было с Красным морем (Иисус Навин 4:21–24). Камни в Галгале служили учебным пособием для молодого поколения, чтобы и они могли помнить, что Господь сделал для них (Иисус Навин 4:21–22).

Галгал был местом посвящения и перемен. Именно в Галгале израильтяне были обрезаны и отпраздновали свою первую Пасху в Земле Обетованной (Иисус Навин 5:7–8, 10). Дети тех, кто скитался в пустыне, еще не были обрезаны, и настало время для них принять знак завета и быть отделенными как народ Божий. Это время обрезания дало Галгалу его имя, ибо Господь сказал, что Он «отвалил от вас посрамление Египетское» (Иисус Навин 5:9). «Посрамление» означало необрезанное состояние израильтян; «отваливание» этого посрамления отделило их раз и навсегда от египетского народа и образа жизни. После того как израильтяне отпраздновали Пасху и начали есть плоды своей новой земли, манна, которую Господь давал им в годы скитаний, прекратилась. Это также произошло, когда они находились в Галгале (Иисус Навин 5:11–12).

Место поклонения. Спустя годы Галгал оставался местом поклонения, где приносили жертвы Господу, и именно там Саул был публично помазан на царство как первый царь Израиля (1 Царств 10:8; 11:15). К сожалению, когда израильтяне начали впадать в идолопоклонство, Галгал стал ассоциироваться с поклонением ложным богам (Осия 4:15; Амос 4:4).

Место суда. Именно в Галгале Самуил упрекнул Саула и предсказал потерю его царства (1 Царств 13:13–14). Саулу было велено оставаться в Галгале и ждать Самуила перед тем, как принести жертвы Господу (1 Царств 10:8; 13:8). Вместо того чтобы повиноваться, Саул взял дело в свои руки и принес жертву в Галгале (1 Царств 13:9–12). Когда Самуил прибыл, он объявил суд над Саулом за его непослушание, заявив, что его царство и положение не устоят (1 Царств 13:14).

Место пророков. Галгал был одним из трех городов, где Самуил регулярно вершил суд как судья Израиля (1 Царств 7:16). Похоже, что Илия и Елисей провели некоторое время в месте под названием Галгал перед вознесением Илии на небо (4 Царств 2:1–2). Скорее всего, это не тот же Галгал, где стоял лагерем Иисус Навин; это место находилось ближе к Вефилю в центральной части Ханаана. Через некоторое время после ухода Илии Елисей вернулся в Галгал, где жили многие другие пророки (4 Царств 4:38). Там он обнаружил, что Галгал страдает от голода, и позаботился о том, чтобы пророки были накормлены. Он также чудесным образом накормил около ста других жителей (4 Царств 4:38–44).

Галгал был значимым местом, напоминавшим израильтянам об их наследии, служившим местом поклонения и посещаемым царями и пророками.

В Библии упоминае&#x…

В Библии упоминае&#x…