Что такое Green Bible?
-
by admin
- 0
«Зеленая Библия», опубликованная в 2008 году издательством Harper Collins Publishers, не является новым переводом. Издатели используют текст из New Revised Standard Version. Основная идея этой версии схожа с «красными буквами» в Библии, где слова Христа напечатаны красными чернилами. Следуя этому подходу, «Зеленая Библия» выделяет зелеными чернилами стихи и отрывки, которые, по мнению издателей, касаются экологических тем или заботы о творении. Они разделяют их на четыре категории: 1. Как Бог и Иисус участвуют в творении; 2. Как все элементы (земля, вода, растения, люди, животные) взаимосвязаны; 3. Как природа отвечает Богу; 4. Как мы призваны заботиться о творении. Сама Библия напечатана на переработанной бумаге с использованием соевых чернил и имеет хлопковый/льняной переплет. В книге также есть предисловие архиепископа Десмонда Туту, а также несколько эссе различных авторов, включая Брайана Макларена, известного в движении «эмерджентной церкви», и Папу Иоанна Павла II. Другие особенности включают тематический указатель, личный «путеводитель для изучения» и приложение с информацией о дополнительном чтении, как принять участие и практических шагах.
Идея «зеленой» Библии может иметь свои достоинства. «Зеленая Библия» может служить напоминанием верующим, которые слишком критично относятся к современному «зеленому» движению, что Писание действительно говорит на тему окружающей среды. Небеса, воздух, океаны, реки, моря, растения и животные — все это чудесно создано Богом. Некоторым нужно напомнить, что великолепное творение Бога — это то, что нужно созерцать, ценить, уважать и сохранять (Бытие 1:26-28). Конечно, Божье повеление человеку владычествовать над землей и покорять ее не означает, что мы можем злоупотреблять ею. Скорее, Бог поручил человеку заботиться об окружающей среде, бережно использовать ее, всегда помня о нашем великом Боге как о силе, стоящей за ее созданием.
В то же время у «Зеленой Библии» есть и негативные аспекты. Заявление Юджина Х. Петерсона, автора «The Message», объясняет всю цель «Зеленой Библии»: «Зеленая Библия ставит перед христианским сообществом срочную повестку дня». Очевидно, что главная цель и задача — продвижение «зеленой» повестки дня и подразумевает, что Бог в Своем Слове подтверждает это как основную тему. Однако «срочная повестка дня» для христианского сообщества — это не восстановление земли, а спасение душ, обреченных на вечность в аду. Все, что отвлекает христиан от этой самой основной причины нашего существования, противоречит Божьему плану для Его народа. Интересно, что «Зеленая Библия», похоже, не используется активно как инструмент теми, кто поддерживает современное «зеленое» движение, несомненно, потому, что в Божьем Слове слишком много других истин, которые противоречат основным философиям «зеленой» повестки дня. «Зеленая Библия» на самом деле является идеальным примером того, о чем говорит апостол Павел в Послании к Римлянам: «Они заменили истину Божью ложью и поклонялись и служили творению вместо Творца, Который благословен вовеки. Аминь» (Римлянам 1:25).
«Зеленая Библия» выходит за рамки простого продвижения повестки дня и фактически учит ложным доктринам. Это становится очевидным в «Зеленом библейском тесте», который содержит семь вопросов с тремя вариантами ответов на каждый. Вопрос №2 звучит так: «Какой стих, восхваляющий творение, взят из Псалмов?» и дает Псалом 19:1, «Небеса проповедуют славу Божью, и о делах рук Его вещает твердь», как правильный ответ. Проблема здесь в том, что этот стих делает прямо противоположное тому, о чем спрашивает вопрос. Стих вовсе не «восхваляет творение»; скорее, он говорит о том, что творение восхваляет Творца, Бога. Вопрос №4 в «Зеленом библейском тесте» звучит так: «Куда Иисус пошел, чтобы общаться с природой?» «Правильный» ответ — Матфея 4:23, но, очевидно, это была опечатка, и, несомненно, должен был быть указан Матфея 14:23: «И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и когда настал вечер, Он был там один». Этот стих определенно не говорит о том, что Христос взошел на гору, чтобы «общаться с природой». Он взошел, чтобы молиться, буквально общаться со Своим Отцом, Богом. Это выходит далеко за рамки искажения смысла стиха и фактически сводится к обожествлению природы, что не что иное, как идолопоклонство.
Нет ничего плохого в том, что христиане сознательно стремятся ценить и даже сохранять чудесное творение Бога. Но любые усилия, направленные на сохранение планеты навсегда, противоречат открытому Богом плану. Он говорит нам во 2 Петра 3:10, что в конце времен земля и все, что Он создал, будут уничтожены огнем. Физическая, естественная земля в ее нынешнем виде, вместе со всей вселенной, будет уничтожена, и Бог создаст «новое небо и новую землю» (2 Петра 3:13; Откровение 21:1). Как верующие, мы должны сосредоточиться на жизни для Спасителя и, в то, что Писание называет «последними днями», быть занятыми делом распространения благой вести о спасении через Иисуса Христа как можно большему числу людей.
«Зеленая Библия», …
«Зеленая Библия», …