Religion Answer

Что такое молизм и является ли он библейским?

Молинизм назван в честь иезуита XVI века Луиса де Молины. Молинизм — это система мысли, которая стремится примирить суверенитет Бога и свободную волю человека. Сердцевина молинизма заключается в принципе, что Бог полностью суверенен, а человек также свободен в либертарианском смысле. Молинизм частично стремится избежать так называемого «теологического детерминизма»: точки зрения, что Бог предопределяет, кто будет спасен или осужден, без какого-либо значимого влияния их собственного свободного выбора. Сегодня наиболее известными защитниками молинизма являются Уильям Лейн Крейг и Элвин Плантинга.

Основная особенность молинизма — утверждение, что Бог обладает средним знанием (scientia media). Молинизм утверждает, что знание Бога состоит из трех логических моментов. Эти «моменты» знания не следует рассматривать как хронологические; скорее, их следует понимать как «логические». Другими словами, один момент не предшествует другому во времени; вместо этого один момент логически предшествует другим моментам. Молинист различает три различных момента знания, которые называются соответственно естественным знанием, средним знанием и свободным знанием.

1. Естественное знание — это знание Бога обо всех необходимых и всех возможных истинах: обо всем, что «может быть». В этом «моменте» Бог знает каждую возможную комбинацию причин и следствий. Он также знает все истины логики и все моральные истины. Это знание независимо от воли Бога, что мало кто из теологов оспаривает.

2. Среднее знание — это знание Бога о том, что сделало бы свободное существо в любых данных обстоятельствах. Это знание состоит из того, что философы называют контрфактическими утверждениями о свободе творения. Это факты о том, что любое существо со свободной волей сделало бы свободно в любых обстоятельствах, в которых оно могло бы оказаться. Это знание, как и естественное знание, независимо от воли Бога.

3. Творческое повеление — это «момент», когда Бог фактически действует. Между Его знанием обо всем, что есть или может быть, и всем, что фактически происходит, находится целенаправленное вмешательство и творение Бога.

4. Свободное знание — это знание Бога о том, что Он решил создать: обо всем, что «фактически есть». Свободное знание Бога — это Его знание о реальном мире, каков он есть. Это знание полностью зависит от воли Бога.

Используя среднее знание, молинизм пытается показать, что все знание Бога самодостаточно, но оно упорядочено так, чтобы допускать возможность свободной воли человека. Другими словами, человек полностью свободен, но Бог также полностью суверенен — Он абсолютно контролирует все, что происходит, и тем не менее выбор человечества не принуждается.

Согласно молинизму, Бог всезнающе знает, каким бы вы были, если бы жили в Африке вместо Австралии, или если бы попали в автомобильную аварию, которая парализовала бы вас в возрасте 9 лет. Он знает, как изменился бы мир, если бы Джон Ф. Кеннеди не был убит. Что более важно, Он знает, кто бы выбрал спасение, а кто нет, в каждом из этих различных обстоятельств.

Соответственно, именно из этого (среднего) знания Бог выбирает создать. Бог обладает средним знанием обо всех возможных мирах, и Он выбирает создать мир, который соответствует Его конечным желаниям. Поэтому, хотя человек действительно свободен, Бог действительно контролирует, кто спасен, а кто нет. Молинисты расходятся во мнениях о том, как Бог определяет Свои глубинные желания. Например, некоторые считают, что Бог стремится спасти максимальное количество людей. Другие считают, что Бог творит, чтобы максимизировать какую-то другую божественную цель.

Является ли молинизм библейским?

Молинисты указывают на различные тексты, чтобы установить, что Бог обладает «средним знанием». Например, Матфея 11:21–24, где Иисус осуждает Хоразин и Вифсаиду. Здесь Иисус говорит этим городам: «Если бы чудеса, совершённые в вас, были совершены в Тире и Сидоне, то они давно бы покаялись в вретище и пепле». Этот тип «если-то» является примером божественного знания о том, что произошло бы при другом наборе обстоятельств. Таким образом, молинизм видит в этом стихе доказательство того, что доктрина среднего знания истинна.

Строго говоря, молинизм — это точка зрения, которую нельзя полностью опровергнуть или защитить на библейских основаниях. То же самое относится и к другим философско-теологическим системам, таким как кальвинизм или арминианство. Среднее знание — это философская концепция, которая пытается поддерживать как суверенитет Бога, так и свободную волю человека. В то же время она может быть оценена на нескольких уровнях, включая библейский и философский.

Молинизм часто критикуется как кальвинистами, так и арминианами. Кальвинисты утверждают, что приверженность свободной воле человека отрицает абсолютный суверенитет Бога. Арминиане утверждают, что если Бог контролирует, кто спасен или нет, то свободная воля — это всего лишь иллюзия. Молинисты утверждают, что как суверенитет, так и свободная воля представлены в Библии и реальны, и что среднее знание позволяет как Богу быть полностью контролирующим, так и человечеству быть полностью свободным.

Не все считают, что молинизм — это лучший способ думать о суверенитете Бога и свободной воле человека. Библия учит, что Бог суверенен над всем (Притчи 16:33; Матфея 10:29; Римлянам 11:36; Ефесянам 1:11), даже над человеческими решениями (Притчи 20:24; 21:1). Хотя Бог не побуждает людей ко греху (Иакова 1:13), Он все же действует во всем, от отдельных людей до народов, к концу, который Он предопределил (Исаия 46:10–11). Цели Бога не зависят от человека (Деяния 17:24–26). Бог также не открывает или не учится (1 Иоанна 3:20; Иов 34:21–22; Псалом 50:11; Притчи 15:3). Все предопределено бесконечно мудрым советом Бога (Римлянам 11:33–36).

При этом следует отметить, что молинизм согласился бы со всем, что сказано в вышеупомянутом абзаце. Не на этом уровне расходятся кальвинисты и молинисты. Где кальвинизм, арминианство и молинизм расходятся больше всего, так это в интерпретации доктрин, таких как полная порочность и ограниченное искупление, в свете этих других идей.

Молинизм назван в честь иезуита XVI века Луиса де Молины. Молинизм — это система мысли, которая стремится примирить суверенитет Бога и свободную волю человека. Сердцевина молинизма заключается в принципе, что Бог полностью суверенен, а человек также свободен в либертарианском смысле. Молинизм частично стремится избежать так называемого «теологического детерминизма»: точки зрения, что Бог предопределяет, кто будет…

Молинизм назван в честь иезуита XVI века Луиса де Молины. Молинизм — это система мысли, которая стремится примирить суверенитет Бога и свободную волю человека. Сердцевина молинизма заключается в принципе, что Бог полностью суверенен, а человек также свободен в либертарианском смысле. Молинизм частично стремится избежать так называемого «теологического детерминизма»: точки зрения, что Бог предопределяет, кто будет…