Каково значение и важность тернового венца?

  • 0

После лжесудов над Иисусом и последовавшего за ними бичевания, и перед тем, как Он был распят, римские солдаты «сплели венец из терна и возложили Ему на голову, и дали Ему в правую руку трость; и, становясь перед Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!» (Матфея 27:29; см. также Иоанна 19:2-5). Хотя венец из терна был чрезвычайно болезненным, он скорее символизировал насмешку, чем причиняемую боль. Здесь был «Царь Иудейский», избиваемый, оплёванный и оскорбляемый, предположительно, низшими по званию римскими солдатами. Венец из терна стал завершением их насмешек, превратив символ царственности и величия — корону — во что-то болезненное и унизительное.

Для христиан венец из терна напоминает о двух вещах: (1) Иисус был и остаётся Царём. Однажды вся вселенная склонится перед Иисусом как «Царём царей и Господом господствующих» (Откровение 19:16). То, что римские солдаты задумывали как насмешку, на самом деле стало изображением двух ролей Христа: сначала страдающего слуги (Исаия 53), а затем побеждающего Мессии-Царя (Откровение 19). (2) Иисус был готов вынести боль, оскорбления и позор ради нас. Венец из терна и страдания, связанные с ним, давно ушли в прошлое, и теперь Иисус получил венец, которого Он достоин. «Но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех» (Евреям 2:9, выделено автором).

В венце из терна заключена и дальнейшая символика. Когда Адам и Ева согрешили, принеся зло и проклятие в мир, частью проклятия для человечества было: «…проклята земля за тебя; в печали будешь питаться от неё во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе…» (Бытие 3:17-18, выделено автором). Римские солдаты, сами того не зная, взяли предмет проклятия и сделали из него венец для Того, кто избавит нас от этого проклятия. «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою — ибо написано: проклят всяк, висящий на древе» (Галатам 3:13). Христос, в Своей совершенной искупительной жертве, избавил нас от проклятия греха, символом которого является терн. Хотя венец из терна задумывался как насмешка, он, по сути, стал отличным символом того, кто такой Иисус и что Он пришёл совершить.

После лжесудов над Иисусом и последовавшего за ними бичевания, и перед тем, как Он был распят, римские солдаты «сплели венец из терна и возложили Ему на голову, и дали Ему в правую руку трость; и, становясь перед Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!» (Матфея 27:29; см. также Иоанна 19:2-5). Хотя венец…

После лжесудов над Иисусом и последовавшего за ними бичевания, и перед тем, как Он был распят, римские солдаты «сплели венец из терна и возложили Ему на голову, и дали Ему в правую руку трость; и, становясь перед Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!» (Матфея 27:29; см. также Иоанна 19:2-5). Хотя венец…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *