Religion Answer

Что такое превосходство Христа и каковы его последствия?

Верховенство Христа — это учение, связанное с авторитетом Иисуса и Его божественной природой. Проще говоря, утверждать верховенство Христа — значит утверждать, что Иисус есть Бог.

Словарь Merriam-Webster определяет слово «верховный» как «высший по рангу или авторитету» или «высший по степени или качеству». По сути, нет ничего лучше. Верховенство чего-либо — это его предел. Иисус — это предел в силе, славе, авторитете и значимости. Верховенство Иисуса над всем развивается в Библии, в основном в Посланиях к Евреям и Колоссянам.

Основная тема Послания к Евреям — объяснение работы Иисуса в контексте ветхозаветной системы. Иисус был исполнением ветхозаветных еврейских традиций и ролей. Другая основная тема Послания к Евреям заключается в том, что Иисус не просто представляет новый способ действий. Скорее, Он верховен. Он является фактическим исполнением старого способа действий и, следовательно, превосходит эти способы. Относительно храмовой системы по Моисееву закону автор Послания к Евреям пишет: «Но ныне Он получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях» (Евреям 8:6). По сути, Иисус превосходит ветхозаветную систему. Он как охватывает, так и превосходит старый способ действий. Это очевидно во многих сравнениях Иисуса с ветхозаветными ролями и ритуалами. Например, нам сказано: «Но так как Он пребывает вечно, то и священство у Него непреходящее. Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евреям 7:24–25). Таким образом, Иисус охватывает ветхозаветное священство и превосходит его (подробнее об этом см. здесь).

Послание к Евреям объясняет, что Христос верховен не только над ролями и системами. Евреям 1:3а говорит: «Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей». Аналогично, Колоссянам 2:9 говорит: «Ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно». По сути, Иисус есть Бог.

Колоссянам 1:15–23 в некоторых Библиях обозначено как «Верховенство Христа». В этом отрывке Павел ясно говорит, что Иисус превыше всего. Христос назван «образом Бога невидимого» и «первородным всей твари» (Колоссянам 1:15). Слово «первородный» может показаться запутанным. Оно не подразумевает, что Христос был создан (как в учении Свидетелей Иеговы). Вместо этого термин «первородный» относится к положению авторитета. Быть «первородным» означало занимать почетное положение. Павел сразу же переходит к объяснению роли Иисуса в творении: «Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Им создано» (Колоссянам 1:16). Это означает, что Иисус не создан, но является Творцом. Он есть Бог.

Павел продолжает: «И Он есть прежде всего, и все Им стоит. И Он есть глава тела Церкви; Он — начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство» (Колоссянам 1:17–18). Павел подчеркивает несколько областей, в которых Христос имеет авторитет — над творением, над Церковью, над смертью и, наконец, «во всем». Христос как предшествует всему, так и охватывает все («все Им стоит»). Следовательно, Христос верховен.

Это учение важно для нашего взгляда на Христа и поклонения Ему. Верховенство Христа утверждает, что Иисус полностью Бог. Он не просто человек, превосходящий остальных, но действительно превыше всего творения, как только Бог может быть. Эта истина важна для нашего спасения. Бог бесконечен, и поэтому наш грех против Него — бесконечное оскорбление. Чтобы искупить это оскорбление, жертва должна быть бесконечной. Иисус, как Бог, бесконечен и, следовательно, является способной жертвой.

То, что Иисус верховен, исключает возможность утверждать, что Он только один из многих путей к Богу. Он не просто хороший моральный учитель, которого мы можем выбрать следовать; скорее, Он есть Бог, и Он превыше всего. Верховенство Иисуса также делает очевидным, что мы не можем искупить свои собственные грехи. Фактически, «невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи» (Евреям 10:4). Иисус как исполнил, так и заменил эту систему. Спасение не основано на делах (см. Ефесянам 2:1–10). И, как только мы спасены, верховенство Иисуса показывает нам, что мы не можем стремиться быть подобными Ему своими силами. Иисус не похож ни на кого другого, Он верховен над всем. Христиане призваны быть подобными Иисусу, но это происходит через работу Святого Духа (Филиппийцам 2:12–13; Римлянам 8).

Верховенство Иисуса учит нас, что Он не просто духовное существо, превосходящее остальных. Павел говорит нам, что через Него все видимое и невидимое, на небе и на земле, то есть духовное и физическое, было создано (см. Колоссянам 1:16). Евреям 1:4 называет Иисуса превосходящим ангелов. Эта истина отрицает любые тенденции к поклонению ангелам. Иисус создал ангелов и превосходит их. Нам прямо сказано, что Он больше их. Следовательно, нам нужно поклоняться только Иисусу. Аналогично, то, что Иисус создал вещи земли, означает, что творение не достойно нашего поклонения. Иисус верховен как над физической, так и над духовной сферами, придавая обеим аренам важность, оставаясь при этом суверенным над ними.

Когда мы понимаем верховенство Христа, у нас появляется более точный взгляд на Него. Мы более полно понимаем глубину Его любви; мы более способны принимать и отвечать на Его любовь. Богословы считают, что Послание к Колоссянам было написано, в частности, для борьбы с ересями, возникающими в Колоссах. Павлу казалось уместным утвердить верховенство Христа, чтобы подавить эти заблуждения. Он утвердил верховенство Христа, Его господство и Его достаточность для нас. Послание к Евреям объясняет связь между ветхозаветным заветом и новым заветом Иисуса. Оно раскрывает старую систему как тень окончательного исполнения в Иисусе Христе. Верховенство Христа центрально для точного взгляда на Его Личность, Его работу, наш статус как верующих и Царство.

Верховенство Христа — это учение, связанное с авторитетом Иисуса и Его божественной природой. Проще говоря, утверждать верховенство Христа — значит утверждать, что Иисус есть Бог. Словарь Merriam-Webster определяет слово «верховный» как «высший по рангу или авторитету» или «высший по степени или качеству». По сути, нет ничего лучше. Верховенство чего-либо — это его предел. Иисус —…

Верховенство Христа — это учение, связанное с авторитетом Иисуса и Его божественной природой. Проще говоря, утверждать верховенство Христа — значит утверждать, что Иисус есть Бог. Словарь Merriam-Webster определяет слово «верховный» как «высший по рангу или авторитету» или «высший по степени или качеству». По сути, нет ничего лучше. Верховенство чего-либо — это его предел. Иисус —…