Что говорит Библия о том, как справляться с соперничеством между братьями и сестрами?
-
by admin
- 0
Соперничество между братьями и сестрами существует почти с самого начала времен, начиная с первых двух братьев, упомянутых в Писании, — Каина и Авеля. Мы находим других соперничающих братьев и сестер в Библии, включая Измаила и Исаака, Исава и Иакова, Лию и Рахиль, Иосифа и его братьев, а также Авимелеха и его братьев. В каждом случае соперничество приводило к тому, что один или оба брата совершали необдуманные, греховные поступки.
Бог желает, чтобы братья и сестры жили в гармонии и любви друг с другом (Псалом 132:1). Братская любовь используется как пример того, как верующие должны относиться друг к другу (Евреям 13:1; 1 Петра 3:8). Однако мы знаем, что в реальном мире соперничество между братьями и сестрами существует. Братья и сестры спорят и дерутся друг с другом, обманывают и хитрят, а иногда вообще ужасно обращаются друг с другом.
Задача родителей — воспитывать детей, чтобы они были подобны Христу, поэтому мы должны обращаться к Иисусу, чтобы увидеть, что Он считал важным в том, как мы ведем себя и как относимся к другим.
Иисус сказал, что две самые важные заповеди — это любить Бога и любить ближнего своего (Матфея 22:36–40). Мы знаем, что Иисус подразумевал под ближними тех, кто находится рядом с нами, а никто не находится ближе, чем наши собственные братья и сестры. Дом должен быть местом, где дети учатся любить друг друга. «Любовь покрывает все грехи» (Притчи 10:12), включая причины соперничества между братьями и сестрами.
Соперничество между братьями и сестрами может возникать из-за ревности, эгоизма и родительского фаворитизма (реального или предполагаемого). Соперничество между Каином и Авелем, похоже, было вызвано завистью Каина к тому, что жертва Авеля была принята (Бытие 4:3–5). Убийственное соперничество в семье Гедеона было вызвано эгоистичным желанием Авимелеха править как царь (Судей 9:1–6). Соперничество между сыновьями Иакова подогревалось его предпочтением Иосифа (Бытие 37:3–4).
Причины соперничества между братьями и сестрами можно преодолеть добротой, уважением и, конечно же, любовью (1 Коринфянам 13:4–7). Родители должны настаивать на том, чтобы их дети относились друг к другу с добротой, уважением и любовью — и сами родители должны подавать пример.
Писание учит нас, как относиться друг к другу. В Ефесянам 4:31–32 говорится о нескольких негативных поступках, которых следует избегать, и позитивных, которые следует развивать: «Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас». Также полезно Филиппийцам 2:3–4: «Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других».
История Иосифа и его братьев изначально связана с соперничеством, основанным на зависти и ненависти, и с Иосифом происходят ужасные вещи. Но у истории счастливый конец. На самом деле, история Иосифа оказывается историей о братской любви, прощении, а также о Божьей доброте и суверенитете (см. Бытие 37–50). Отношение Иосифа к своим братьям в последней главе книги Бытие — хороший пример доброты, смирения и любви.
Соперничество между братьями и сестрами существует почти с самого начала времен, начиная с первых двух братьев, упомянутых в Писании, — Каина и Авеля. Мы находим других соперничающих братьев и сестер в Библии, включая Измаила и Исаака, Исава и Иакова, Лию и Рахиль, Иосифа и его братьев, а также Авимелеха и его братьев. В каждом случае…
Соперничество между братьями и сестрами существует почти с самого начала времен, начиная с первых двух братьев, упомянутых в Писании, — Каина и Авеля. Мы находим других соперничающих братьев и сестер в Библии, включая Измаила и Исаака, Исава и Иакова, Лию и Рахиль, Иосифа и его братьев, а также Авимелеха и его братьев. В каждом случае…