Religion Answer

Будем ли мы ощущать время на небесах?

Бенджамин Франклин напомнил нам, что время — это «материал, из которого сделана жизнь» («Альманах Бедного Ричарда», 1746). Наше земное существование отмечено временем. Мы «тратим» его, «проводим» его и «сберегаем» его; у нас есть «время на руках», или мы «наверстываем упущенное время»; мы говорим о тех, у кого «всё время в мире», в то время как другие «на исходе времени»; и, затем, «когда наше время истекает», мы покидаем этот мир. А как насчёт небес? Будем ли мы всё ещё воспринимать время так, как сейчас? Короткий ответ — мы действительно не знаем.

Во-первых, давайте проясним, что, говоря «небеса», мы имеем в виду обитель Бога. В Откровении 21:3–4 говорится: «Вот, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло». В главе далее описывается Новый Иерусалим, где верующие будут пребывать вечно.

Некоторые утверждают, что на небесах мы не будем воспринимать время, потому что «городу не нужно ни солнца, ни луны для освещения, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец» (Откровение 21:23; см. также Откровение 22:5). Если цикл дня и ночи упразднён, возможно, это сигнализирует о конце времени — или, по крайней мере, нашего измерения времени. Также мы знаем, что Бог существует вне времени (2 Петра 3:8), поэтому, возможно, те, кто пребывает с Ним, также будут вне времени.

Другие указывают на, казалось бы, явные упоминания о восприятии времени на небесах. Например, в Откровении 8:1 говорится: «И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса». Были ли эти «полчаса» просто измерением Иоанном периода безмолвия с земной точки зрения, или жители небес также осознавали течение времени?

Те, кто на небесах, похоже, осознают течение времени на земле и даже могут описывать его как «долгое». В Откровении 6:9–10 говорится: «И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» Без сомнения, «доколе» — это фраза, связанная со временем. Эти примеры происходят до вечного состояния, но они могут поддерживать идею, что время играет роль в нашем существовании в обители Бога.

В Откровении 22:1–5 говорится о Новом Иерусалиме: «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов. И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков». Упоминание «каждый месяц» и «во веки веков» указывает на течение времени. Можно предположить, что Иоанн мог объяснить своё видение только в терминах времени, и его слова не точно отражают реальность видения. Однако «месяц» всё же остаётся словом, связанным со временем.

Когда Бог создал мир, Он создал время — было «начало» (Бытие 1:1). Он назвал творение, включая реальность времени, «весьма хорошим» (Бытие 1:31). Таким образом, время — это нечто хорошее и подходящее для Божьего творения. Как часть Божьего творения, мы подчинены времени. Изменится ли это в вечности? Мы не можем быть уверены.

Небеса превосходят наше понимание. Но мы можем успокоиться на том, что наш Бог благ, и то, что Он приготовил для нас, благо. «И сказал Сидящий на престоле: вот, Я творю всё новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны. И сказал Он мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует всё, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном» (Откровение 21:5–7).

Бенджамин Франклин напомнил нам, что время — это «материал, из которого сделана жизнь» («Альманах Бедного Ричарда», 1746). Наше земное существование отмечено временем. Мы «тратим» его, «проводим» его и «сберегаем» его; у нас есть «время на руках», или мы «наверстываем упущенное время»; мы говорим о тех, у кого «всё время в мире», в то время как…

Бенджамин Франклин напомнил нам, что время — это «материал, из которого сделана жизнь» («Альманах Бедного Ричарда», 1746). Наше земное существование отмечено временем. Мы «тратим» его, «проводим» его и «сберегаем» его; у нас есть «время на руках», или мы «наверстываем упущенное время»; мы говорим о тех, у кого «всё время в мире», в то время как…