Что такое антитип в Библии?
-
by admin
- 0
В Библии антитип — это исполнение или завершение более ранней истины, раскрытой в Писании. Антитип в Новом Завете предвосхищается типом, его прообразом в Ветхом Завете.
Наши термины «тип» и «антитип» в данном контексте в значительной степени происходят от греческого слова «τύπος» (typos) в Новом Завете. Изначально «τύπος» означал след удара, отпечаток, как штамп, и в дальнейшем стал использоваться для обозначения копии или образа, образца или, во многих случаях, типа. Можно сказать, что типы несут на себе отпечаток антитипа.
Один из примеров типа и антитипа в Библии виден в теме двух Адамов. «Ибо, как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Коринфянам 15:22). Здесь Христос — это антитип, а Адам — тип. Подобно тому, как смерть от греха вошла в мир через одного человека, Адама, и таким образом прокляла всё человечество, жизнь вошла в мир через одного человека, Иисуса, и стала доступной всем, кто уверует. Первый Адам — это тип, исполненный вторым Адамом, Иисусом.
Другой пример типа и антитипа — это медный змей в пустыне и крест. Когда израильтяне роптали на Бога в пустыне, Он послал ядовитых змей среди них, и многие были укушены и умерли. Но по молитве Моисея Господь даровал спасение. «И сказал Господь Моисею: сделай себе змея и выставь его на знамя, и всякий укушенный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил кого-либо, он, взглянув на медного змея, оставался жив» (Числа 21:8–9). Это событие параллельно и предвосхищает крест. «И как Моисей вознес змея в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:14–15).
Иногда в Библии типы упоминаются как «тени» антитипов (Евреям 10:1). Таким образом, можно думать о типах в Ветхом Завете как о тенях, отбрасываемых их антитипами в Новом Завете — иногда искаженных по масштабу и форме, но указывающих на что-то грядущее.
В Писании можно найти десятки типов и антитипов. Часто авторы Нового Завета указывают на эти соответствия с помощью языка, который мы обычно переводим на английский как «как» в паре с «так». Например, «Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» (Матфея 12:40). Время Ионы во чреве кита было типом времени Иисуса в гробнице. Иисус снова выступает антитипом чего-то в Ветхом Завете.
Типы и антитипы могут быть людьми, событиями, обрядами, объектами, должностями (например, священническое служение) или даже местами. Жертвенный агнец предвосхищал жертву Иисуса, рабство в Египте отражало рабство греху, а потоп Ноя используется Петром как метафора для вод крещения (1 Петра 3:20–21). Не всё в Ветхом Завете может быть истолковано как тип, но Библия действительно показывает, что многие элементы Ветхого Завета были задуманы как пророческое предвосхищение грядущих антитипов.
В Библии антитип — это исполнение или завершение более ранней истины, раскрытой в Писании. Антитип в Новом Завете предвосхищается типом, его прообразом в Ветхом Завете. Наши термины «тип» и «антитип» в данном контексте в значительной степени происходят от греческого слова «τύπος» (typos) в Новом Завете. Изначально «τύπος» означал след удара, отпечаток, как штамп, и в…
В Библии антитип — это исполнение или завершение более ранней истины, раскрытой в Писании. Антитип в Новом Завете предвосхищается типом, его прообразом в Ветхом Завете. Наши термины «тип» и «антитип» в данном контексте в значительной степени происходят от греческого слова «τύπος» (typos) в Новом Завете. Изначально «τύπος» означал след удара, отпечаток, как штамп, и в…