Religion Answer

Что такое Three-Self Church?

Китайская коммунистическая партия традиционно подавляла христианскую веру. Несмотря на это, христианство быстро распространилось в Китае за последнее столетие. Одним из ярких проявлений этого роста является Церковь трех самостоятельных принципов, также известная как Патриотическое движение трех самостоятельных принципов, которое является государственным надзорным органом протестантской церкви в Китае. Это движение продвигает три ключевые ценности: самоуправление, самоподдержка и самопропаганда.

Церковь трех самостоятельных принципов является «зарегистрированной» церковью в Китае, действующей с санкции Китайской коммунистической партии. Она представляет собой уникальный подход к христианству в Китае, в отличие от независимого движения домашних церквей. В то время как домашние церкви часто проповедуют с большей смелостью, они сталкиваются с серьезными рисками, включая рейды правительства и заключение лидеров под стражу. В сравнении с этим, Церковь трех самостоятельных принципов действует в рамках государственных ограничений, избегая многих преследований, с которыми сталкиваются домашние церкви. Однако эта покорность имеет свою цену — меньше возможностей провозглашать всю волю Божью (ср. Деяния 20:27).

Церковь трех самостоятельных принципов функционирует в рамках правовых ограничений, установленных китайским правительством. Ее ценности подчеркивают «самостоятельность», но не в связи с западным индивидуализмом, а как организационную стратегию. Этот подход заключается в том, что китайцы управляют, поддерживают и распространяют христианство в стране. Церковь трех самостоятельных принципов стремится показать коммунистической партии, что христианство предназначено для каждой культуры, а не только для Запада. Она также опровергает утверждения о том, что иностранные силы организуют захват китайской религии и культуры.

Ценности церкви суммируются в трех принципах: самоуправление, самоподдержка и самопропаганда. Самоуправление означает, что церковь должна возглавляться китайцами, а не иностранными миссионерами. Этот принцип сосредоточен на построении церкви в Китае через местных китайцев. Это не является пренебрежением к иностранным миссионерам.

Самоподдержка указывает на то, что церковь должна достичь финансовой независимости, а не полагаться на иностранное финансирование. Этот принцип не предполагает, что иностранная помощь сама по себе неправильна. Вместо этого он подчеркивает влияние китайских христиан, финансово поддерживающих свою церковь, как мощное свидетельство.

Третья ценность, самопропаганда, подчеркивает миссию церкви по распространению христианской веры без иностранной помощи. Этот принцип заключается в том, что китайцы распространяют Евангелие, а не полагаются на иностранцев.

Создание Церкви трех самостоятельных принципов в 1951 году стало ответом на репрессии коммунистической партии против миссионерской деятельности. Христианство рассматривалось как западная система убеждений и образ жизни, противоречащая традиционному китайскому мировоззрению. В результате правительство видело в нем угрозу. В ответ Церковь трех самостоятельных принципов стремится показать, что стать христианином не требует принятия западной культуры. Человек может чтить, уважать и ценить китайскую культуру и быть христианином.

Исторически некоторые миссионеры стремились «вестернизировать» культуры в рамках своей миссионерской работы. Вместо того чтобы позволить Евангелию действовать внутри культуры, они навязывали западные нормы, изменяя то, как люди одевались или питались. В результате правительства иногда подавляли миссионерскую деятельность, чтобы защитить свой образ жизни от внешних влияний.

Опираясь на эти уроки, миссионеры в прошлом веке прилагали усилия для распространения Евангелия, а не западной культуры. В конце концов, стать похожим на Запад не спасет никого — но Евангелие Иисуса Христа спасет (Марк 1:15). Эта истина иллюстрируется в видении Иоанна о великом множестве на небе, состоящем из людей разных национальностей. Они на небе, потому что приняли Иисуса, а не потому что приняли западные нормы. Иоанн увидел «великое множество… из всех племен, и колен, и народов, и языков». Они стояли «перед престолом и перед Агнцем, облеченные в белые одежды и с пальмовыми ветвями в руках». Они говорили: «Спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!» (Откровение 7:9–10, ESV).

Китайская коммунистическая партия традиционно подавляла христианскую веру. Несмотря на это, христианство быстро распространилось в Китае за последнее столетие. Одним из ярких проявлений этого роста является Церковь трех самостоятельных принципов, также известная как Патриотическое движение трех самостоятельных принципов, которое является государственным надзорным органом протестантской церкви в Китае. Это движение продвигает три ключевые ценности: самоуправление, самоподдержка и…

Китайская коммунистическая партия традиционно подавляла христианскую веру. Несмотря на это, христианство быстро распространилось в Китае за последнее столетие. Одним из ярких проявлений этого роста является Церковь трех самостоятельных принципов, также известная как Патриотическое движение трех самостоятельных принципов, которое является государственным надзорным органом протестантской церкви в Китае. Это движение продвигает три ключевые ценности: самоуправление, самоподдержка и…