Что такое неоортодоксия?

  • 0

Нео-ортодоксия — это религиозное движение, возникшее после Первой мировой войны как реакция на провал идей либерального протестантизма. Оно было разработано в основном швейцарскими теологами Карлом Бартом и Эмилем Бруннером. Другие называли его «нео-ортодоксией», потому что видели в нем возрождение старой реформатской теологии. Нео-ортодоксия отличается от «старой» ортодоксии своими взглядами на Слово Божье и грех.

Ортодоксальный взгляд утверждает, что Библия является открытым Словом Божьим, данным по вдохновению Бога. Под вдохновением, как вербальным, так и механическим, подразумевается, что Святой Дух полностью контролировал автора Библии, либо словесно диктуя все, что он писал, либо используя человека как инструмент для работы. Эта доктрина вдохновения приводит к логическому выводу, что оригинальные рукописи не содержат ошибок или противоречий. Библия является полным и достаточным откровением Бога. Два отрывка, подтверждающие эту точку зрения, — это 2 Тимофею 3:16-17 и 2 Петра 1:20-21.

Нео-ортодоксия определяет Слово Божье как Иисуса (Иоанна 1:1) и утверждает, что Библия — это просто человеческая интерпретация действий Слова. Таким образом, Библия не вдохновлена Богом, и, будучи человеческим документом, различные ее части могут не быть буквально истинными. Бог говорил через «историю искупления», и Он говорит сейчас, когда люди «встречаются» с Иисусом, но сама Библия не является объективной истиной.

Нео-ортодоксия учит, что Библия является средством откровения, в то время как ортодоксия считает ее откровением. Это означает, что для нео-ортодоксального теолога откровение зависит от опыта (или личной интерпретации) каждого человека. Библия только «становится» Словом Божьим, когда Бог использует ее слова, чтобы указать кому-то на Христа. Детали Библии не так важны, как переживание жизни, изменяющей встречи с Иисусом. Таким образом, истина становится мистическим опытом и не окончательно изложена в Библии.

Нео-ортодоксальный взгляд на грех заключается в том, что это отказ от нашей ответственности хорошо относиться к ближнему. Результатом греха является дегуманизация, сопровождаемая недобротой, непрощением, одиночеством и множеством социальных проблем. Спасение приходит к тем, кто субъективно встречается с Христом — принятие набора истин не требуется. Нео-ортодоксия делает акцент на социальной работе и нашей этической ответственности любить других.

Нео-ортодоксия повлияла на менее консервативные ветви пресвитерианских и лютеранских церквей в Америке, а также на другие деноминации. Хотя ее первоначальная цель — предоставить более библейскую альтернативу либерализму — достойна похвалы, нео-ортодоксальное учение тем не менее несет в себе некоторые внутренние опасности. Всякий раз, когда истина определяется в соответствии с тем, что актуально для моего опыта, существует возможность релятивизма. Любая доктрина, которая рассматривает Библию как полностью человеческий документ, содержащий ошибки, подрывает саму основу библейского христианства.

Мы не можем по-настоящему пережить жизнь, изменяющую «встречу» с Иисусом, не веря также в некоторые факты, представленные в Библии. «Вера от слышания, а слышание от слова Христова» (Римлянам 10:17). Содержание нашей веры — это смерть и воскресение Христа (1 Коринфянам 15:3-4).

Ученики пережили «встречу» с Иисусом в Луки 24. Однако ученики изначально неправильно истолковали событие: «Они испугались и подумали, что видят призрака» (стих 37). Только когда Иисус сообщил им истину (что Он был телесно воскрес), они поняли реальность ситуации. Другими словами, нам нужна встреча с Иисусом, но нам также нужно, чтобы эта встреча была истолкована истиной Слова Божьего. В противном случае опыт может ввести нас в заблуждение.

Иуда 1:3 говорит нам «подвизаться за веру, однажды преданную святым». Вера была передана нам через Библию, написанное Слово Божье. Мы не должны компрометировать истину, что Бог говорил безошибочно и полностью в Своем Слове.

Нео-ортодоксия — это религиозное движение, возникшее после Первой мировой войны как реакция на провал идей либерального протестантизма. Оно было разработано в основном швейцарскими теологами Карлом Бартом и Эмилем Бруннером. Другие называли его «нео-ортодоксией», потому что видели в нем возрождение старой реформатской теологии. Нео-ортодоксия отличается от «старой» ортодоксии своими взглядами на Слово Божье и грех. Ортодоксальный…

Нео-ортодоксия — это религиозное движение, возникшее после Первой мировой войны как реакция на провал идей либерального протестантизма. Оно было разработано в основном швейцарскими теологами Карлом Бартом и Эмилем Бруннером. Другие называли его «нео-ортодоксией», потому что видели в нем возрождение старой реформатской теологии. Нео-ортодоксия отличается от «старой» ортодоксии своими взглядами на Слово Божье и грех. Ортодоксальный…

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *