Religion Answer

Был ли Иисус распят на кресте, столбе или стойке?

Крест, несомненно, является самым любимым символом во всем христианстве. Он украшает наши церкви и соборы, наши украшения, книги и музыку, а также используется в многочисленных маркетинговых логотипах. Пустой крест символизирует работу, совершенную там нашим Спасителем, который добровольно пошел на смерть, чтобы заплатить наказание за наши грехи. Одними из последних слов Иисуса перед смертью были: «Совершилось!» (Иоанна 19:30). Закон был исполнен, мессианские пророчества, относящиеся к Его первому пришествию, были осуществлены, и искупление было завершено. Неудивительно, что крест стал символом величайшей истории, когда-либо рассказанной — истории жертвенной смерти Христа.

Для многих это может стать неожиданностью, но точная форма объекта, на котором был распят Иисус, не может быть явно доказана из Библии. Греческое слово, переведенное как «крест», — это stauros, что означает «столб или крест, используемый как орудие смертной казни». Греческое слово stauroo, переведенное как «распять», означает «быть прикрепленным к столбу или кресту». Вне Библии тот же глагол использовался в контексте установки забора с кольями. Хотя stauros может означать как «столб», так и «кол», многие ученые утверждают, что Иисус, скорее всего, умер на кресте, где вертикальная балка выступала над более короткой перекладиной. Однако библейского, неопровержимого доказательства в пользу креста или столба/кола привести нельзя. Римляне не были придирчивы в том, как они распинали людей. Исторически известно, что римляне распинали людей на крестах, столбах, кольях, перевернутых крестах, крестах в форме буквы X (на которых, как говорят, был замучен апостол Андрей), стенах, крышах и т. д. Иисус мог быть распят на любом из этих объектов, и это не повлияло бы на совершенство или достаточность Его жертвы.

Некоторые культы, особенно Свидетели Иеговы, настаивают на том, что Иисус не умер на кресте и что крест на самом деле является языческим символом. Их настойчивость в этом вопросе вызывает удивление, учитывая неоднозначность греческого слова. Однако они перевели свой «Перевод Нового Мира» так, чтобы сказать, что Иисус умер на «столбе мучений», а не на кресте. Учитывая, что Свидетели Иеговы также отрицают божественность Христа и Его телесное воскресение, логично, что они возражают против других деталей традиционного христианства.

Против учения Свидетелей Иеговы о том, что Иисус умер на «столбе мучений», свидетельствуют некоторые косвенные подсказки в Новом Завете. Одна из них находится в Евангелии от Иоанна 21. Иисус дает Петру представление о способе его смерти: «Когда ты состаришься, ты протянешь руки свои, и другой препояшет тебя и поведет, куда ты не хочешь». Иисус сказал это, чтобы указать, какой смертью Петр прославит Бога (стихи 18–19). Тот факт, что Петр (которого, по преданию, распяли) «протянет» свои руки, указывает на то, что римское распятие обычно предполагало раскинутые руки, как это было бы на перекладине креста.

Другая подсказка о том, что Иисус был распят на кресте, находится в Евангелии от Иоанна 20. Фома, в своем знаменитом моменте сомнения, сказал: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (стих 25). Обратите внимание на упоминание Фомой гвоздей (во множественном числе), которые оставили раны на руках Иисуса. Если бы Иисус был распят на столбе или колу, использовался бы только один гвоздь. Факт наличия двух гвоздей в руках предполагает традиционный крест.

Совершенно потерянное в спорах о форме креста — это его значение для нас. Иисус сказал: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Матфея 16:24–25). Крест/столб/кол был орудием смерти. Говоря нам взять наш крест и следовать за Ним, Иисус говорит, что, чтобы быть Его истинными последователями, мы должны умереть для себя. Если мы называем себя «христианами», то должны отречься от себя и отдать свои жизни ради Него. Это может принимать крайнюю форму мученичества за нашу веру, но даже в самых мирных политических условиях мы должны быть готовы потерять себя — распять самоправедность, самовозвышение, эгоистичные амбиции — чтобы быть Его последователями. Те, кто не готовы сделать это, «не достойны» Его (Матфея 10:38).

Итак, умер ли Иисус на кресте? Мы верим, что да. Могло ли это быть столбом или колом? Возможно, если мы проигнорируем слова Фомы в Евангелии от Иоанна 20:25. Но даже более важным, чем форма объекта, на котором был распят Иисус, является то, что Иисус пролил Свою кровь за наши грехи и что Его смерть купила нам вечную жизнь.

Крест, несомненно, является самым любимым символом во всем христианстве. Он украшает наши церкви и соборы, наши украшения, книги и музыку, а также используется в многочисленных маркетинговых логотипах. Пустой крест символизирует работу, совершенную там нашим Спасителем, который добровольно пошел на смерть, чтобы заплатить наказание за наши грехи. Одними из последних слов Иисуса перед смертью были: «Совершилось!»…

Крест, несомненно, является самым любимым символом во всем христианстве. Он украшает наши церкви и соборы, наши украшения, книги и музыку, а также используется в многочисленных маркетинговых логотипах. Пустой крест символизирует работу, совершенную там нашим Спасителем, который добровольно пошел на смерть, чтобы заплатить наказание за наши грехи. Одними из последних слов Иисуса перед смертью были: «Совершилось!»…