Religion Answer

Что Библия говорит об андрогинности?

Андрогинность — это качество, при котором человек не является ни женственным, ни мужественным. Андрогинный, или унисекс, стиль размывает границы гендерной идентичности или каким-то образом сочетает в себе мужские и женские элементы или черты. Чтобы индивидуум, образ жизни или предмет одежды считался андрогинным, он не должен иметь явной гендерной идентичности. По-настоящему андрогинного человека трудно сразу распознать как мальчика или девочку — и эта путаница задумана.

Хотя многие вещи не являются ни мужскими, ни женскими (образование, работа, автомобили и т. д.), личная андрогинность редко бывает случайной. Многие люди выбирают андрогинный образ, чтобы сделать политическое или моральное заявление. Женщины, которые стригут волосы под ноль, перевязывают грудь и носят мешковатую мужскую одежду, пытаются скрыть свою женственность. Точно так же мужчины, которые укладывают волосы традиционно женскими способами, носят пышную женскую одежду или наносят макияж, пытаются бросить вызов стереотипному мужскому образу. Большое количество людей, которые выбирают андрогинный внешний вид, также борются с проблемами гендерной идентичности, транссексуализмом или гомосексуализмом. Но если внешний вид человека — это вопрос личного выбора, то есть ли моральные и духовные факторы, которые следует учитывать? Говорит ли Библия что-нибудь об андрогинности?

Бог специально создал два различных пола, чтобы они выполняли две различные роли в Его творении (Бытие 1:27). Бог создал Адама в особом акте творения (Бытие 2:7). Затем Он создал женщину, Еву, из ребра Адама, чтобы она была помощницей для него (Бытие 2:20–22). У Адама и Евы были явно разные физические характеристики. Они были явно различны, потому что Бог создал их разными, и Ему это нравилось (Бытие 1:31). Мужчина и женщина были созданы для того, чтобы размножаться, чтобы земля наполнилась существами, которые несут образ Бога (Бытие 1:28). Только мужчина и женщина, соединяясь вместе, могут создать нового человека, и для этого необходимы эти физические различия полов.

Когда Бог дал Закон Израилю, Он установил запреты на размытие полов. Второзаконие 22:5 гласит: «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом, Богом твоим, всякий, делающий сие». Это не относится к тому, что женщина надевает рабочие брюки, чтобы убрать в стойле, или мужчина надевает фартук, чтобы жарить стейки. Этот стих ссылается на тенденцию, которая сегодня набирает обороты: намеренное сокрытие мужских или женских характеристик в попытке противостоять данному Богом полу.

Законы Бога всегда сосредоточены на сердце. Его гораздо больше волнуют наши мотивы и отношение сердца, чем результат наших действий. Люди, которые намеренно отвергают пол, данный им Богом, отвергают Его и Его замысел. По сути, женщина, которая одевается, чтобы выглядеть андрогинно, говорит Богу: «Ты ошибся». Мужчина, который переодевается в женскую одежду или носит неоднозначную одежду, говорит Богу: «Ты не можешь удовлетворить мои нужды. Ты не знаешь, что делаешь». Оба эти способа являются способами противостояния праву Бога быть Господом над нашей жизнью. Отвергать свой пол или скрывать его — это один из самых богохульных способов, которыми мы можем отвергнуть право Бога управлять нами. Если Он даже не может правильно определить наш пол, то как Он может правильно определить что-либо еще?

Некоторые могут утверждать, что, выглядя андрогинно, они не отвергают свой пол, а только социальные стереотипы, связанные с этим полом. Однако этот аргумент слишком слаб, чтобы выстоять, поскольку есть десятки альтернативных способов развенчать стереотипы, при этом все еще празднуя характеристики, которые делают мужчин и женщин уникальными. Женщинам не нужно соответствовать пышным, глупым, сексуальным или откровенным стилям просто потому, что культура изображает женственность таким образом. И мужчины правы, сопротивляясь мачо-бесчувственному образу, навязанному им сверстниками. Но мужественность и женственность заложены в наших душах гораздо глубже, чем то, что отражается внешне. Пол лежит в основе того, кем мы являемся как личности.

Женщина может быть пилотом-истребителем, бригадиром на стройке или водителем грузовика, при этом празднуя свою женственность в своем внешнем виде. Мужчина может быть домохозяином, медбратом или секретарем, не жертвуя своей мужественностью. Андрогинность только запутывает вопрос. Невозможно по-настоящему знать и быть узнанным, когда самая базовая часть человека, его или ее пол, скрыта. Люди, которые выбирают андрогинный вид, могут не осознавать смешанное сообщение, которое они посылают. Они могут верить, что они приуменьшают значение пола в попытке сосредоточиться на том, кем они действительно себя считают. На самом деле они привлекают излишнее внимание к полу, провоцируя вопрос в уме каждого прохожего: «Что это?»

Поп-культура сходит с ума по гендерным вопросам, выбрасывая здравый смысл и реальность за окно в попытке быть «острым» и «прогрессивным». Андрогинность теперь празднуется, а гендерная реальность рассматривается с презрением, но празднование чего-то не делает это правильным, а презрение к чему-то не делает это неправильным. Рабство когда-то праздновалось; это не делало его правильным. Детский труд приемлем во многих частях мира; это не делает его правильным. Проституция и торговля детьми распространены во многих странах; это не делает их правильными. И, хотя гендерная путаница, трансгендеризм и андрогинность сегодня находятся на волне популярности, это не делает их правильными.

Андрогинность — это качество, при котором человек не является ни женственным, ни мужественным. Андрогинный, или унисекс, стиль размывает границы гендерной идентичности или каким-то образом сочетает в себе мужские и женские элементы или черты. Чтобы индивидуум, образ жизни или предмет одежды считался андрогинным, он не должен иметь явной гендерной идентичности. По-настоящему андрогинного человека трудно сразу распознать…

Андрогинность — это качество, при котором человек не является ни женственным, ни мужественным. Андрогинный, или унисекс, стиль размывает границы гендерной идентичности или каким-то образом сочетает в себе мужские и женские элементы или черты. Чтобы индивидуум, образ жизни или предмет одежды считался андрогинным, он не должен иметь явной гендерной идентичности. По-настоящему андрогинного человека трудно сразу распознать…