Является ли общественная молитва библейской?
-
by admin
- 0
Публичная молитва — это вопрос, с которым сталкиваются многие христиане. Поскольку в Библии известно, что многие верующие молились публично, как и Сам Иисус, в публичной молитве нет ничего предосудительного. Многие лидеры Ветхого Завета молились публично за народ. Соломон молился перед всем народом за них и за себя. Нет ничего, что указывало бы на то, что эта молитва была неприемлема для Господа (3 Царств 8:22-23). После возвращения израильтян из вавилонского плена Ездра был настолько потрясен тем, что израильтяне оставили поклонение истинному Богу, что молился и горько плакал перед домом Господним. Его молитва была настолько горячей, что побудила «весьма большое собрание мужчин, женщин и детей» собраться с ним и горько плакать (Ездра 10:1).
Однако примеры Анны и Даниила показывают, что публичная молитва может быть неправильно понята или даже вызвать преследования. Как и любая молитва, публичная молитва должна совершаться с правильным отношением и мотивом. Из нескольких библейских примеров становится ясно, какой должна быть приемлемая и угодная Богу публичная молитва.
Анна, мать пророка Самуила, долгие годы была бездетной, терпя позор и преследования, которые бездетность приносила женщинам в библейские времена (1 Царств 1:1-6). Она регулярно ходила в скинию, чтобы умолять Бога даровать ей ребенка, молясь с «великой скорбью и печалью». Ее молитва была настолько искренней, что священник Илий подумал, что она пьяна (1 Царств 1:10-16).
Это пример того, как публичная молитва может быть неправильно истолкована. Молитва Анны была праведной, и ее сердце было в правильном месте. Она не пыталась привлечь к себе внимание, а просто была в отчаянии и чувствовала настоятельную потребность молиться. Илий подумал, что она пьяна, но это была его ошибка, а не ее грех.
Публичная молитва Даниила стала поводом для его врагов преследовать его и пытаться убить. Даниил настолько преуспел в своих обязанностях как один из управляющих при царе Дарии, что царь задумывался о том, чтобы поставить его над всем царством (Даниил 6:1-3). Это разозлило других управляющих, и они искали способ опорочить или уничтожить Даниила. Они уговорили Дария издать указ, запрещающий его подданным молиться кому-либо, кроме царя, в течение следующих тридцати дней. Наказанием за неповиновение было брошение в львиный ров. Однако Даниил продолжал молиться Богу так открыто, что его можно было видеть через окно его комнаты. Даниил молился так, что это было не только видно другим, но и делало его уязвимым для врагов. Тем не менее, он явно знал, что его молитва угодна Богу, поэтому не отказался от своей привычки. Он не ставил мнения и даже угрозы людей выше своего желания повиноваться Господу.
В Евангелии от Матфея 6:5-7 Иисус дает два способа, чтобы наши молитвы были праведными. Во-первых, молитвы не должны быть для того, чтобы другие видели нас праведными или «духовными». Во-вторых, молитвы должны быть искренними, идущими от сердца, а не просто пустым повторением или «многословием». Однако, сравнивая это с другими местами Писания, где люди молятся публично, мы понимаем, что это не призыв всегда молиться в одиночестве. Вопрос в том, чтобы избежать греха. Тем, кто борется с желанием быть увиденным как праведный и замечает, что искушение подкрадывается во время публичной молитвы, стоит последовать совету Иисуса: уединиться и молиться только Отцу, который вознаградит тайно. Иисус знал, что фарисеи желали быть увиденными людьми как праведные, а не действительно говорить с Богом. Это высказывание о молитве было призвано обличить и является поучительным для всех христиан, но оно не означает, что все молитвы должны быть тайными.
Публичная молитва должна быть угодной Богу, бескорыстной и основываться на истинном желании говорить с Богом, а не с людьми. Если мы можем молиться публично, не нарушая этих принципов, то это хорошо. Однако, если наша совесть запрещает это, нет ничего менее эффективного в молитве, совершаемой втайне.
Публичная молитва — это вопрос, с которым сталкиваются многие христиане. Поскольку в Библии известно, что многие верующие молились публично, как и Сам Иисус, в публичной молитве нет ничего предосудительного. Многие лидеры Ветхого Завета молились публично за народ. Соломон молился перед всем народом за них и за себя. Нет ничего, что указывало бы на то, что…
Публичная молитва — это вопрос, с которым сталкиваются многие христиане. Поскольку в Библии известно, что многие верующие молились публично, как и Сам Иисус, в публичной молитве нет ничего предосудительного. Многие лидеры Ветхого Завета молились публично за народ. Соломон молился перед всем народом за них и за себя. Нет ничего, что указывало бы на то, что…