Religion Answer

Что означает, что Бог привлекает нас к спасению?

Самый ясный стих о привлечении Бога к спасению — это Иоанна 6:44, где Иисус заявляет, что «никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня, и Я воскрешу его в последний день». Греческое слово, переведенное как «привлечет», — это helkuo, что означает «тащить» (буквально или образно). Очевидно, что это привлечение — односторонний процесс. Бог совершает привлечение к спасению; мы, кто привлекается, играем пассивную роль в этом процессе. Нет сомнений, что мы отвечаем на Его привлечение, но само привлечение полностью исходит от Него.

Helkuo используется в Иоанна 21:6 для описания тяжелой сети, полной рыбы, которую тащат к берегу. В Иоанна 18:10 мы видим, как Петр вытаскивает свой меч, а в Деяниях 16:19 helkuo используется для описания того, как Павла и Силу тащат на рыночную площадь перед правителями. Очевидно, что сеть не участвовала в том, чтобы ее тащили к берегу, меч Петра не участвовал в том, чтобы его вытаскивали, а Павел и Сила не тащили себя на рыночную площадь. То же самое можно сказать о привлечении Богом некоторых к спасению. Некоторые приходят охотно, а некоторые тащатся неохотно, но все в конечном итоге приходят, хотя мы не участвуем в привлечении.

Почему Бог должен привлекать нас к спасению? Проще говоря, если бы Он этого не делал, мы никогда бы не пришли. Иисус объясняет, что никто не может прийти, если Отец не привлечет его (Иоанна 6:65). Естественный человек не имеет способности прийти к Богу, у него даже нет желания прийти. Поскольку его сердце ожесточено, а разум помрачен, не возрожденный человек не желает Бога и фактически является врагом Бога (Римлянам 5:10). Когда Иисус говорит, что никто не может прийти без привлечения Богом, Он делает заявление о полной испорченности грешника и универсальности этого состояния. Сердце неспасенного человека настолько помрачено, что он даже не осознает этого: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто может познать его?» (Иеремия 17:9). Поэтому только по милостивому и благодатному привлечению Бога мы спасаемся. В обращении грешника Бог просвещает разум (Ефесянам 1:18), склоняет волю к Себе и влияет на душу, без чего душа остается помраченной и восстающей против Бога. Все это включено в процесс привлечения.

Есть смысл, в котором Бог привлекает всех людей. Это известно как «общий призыв» и отличается от «действенного призыва» избранных Богом. Такие отрывки, как Псалом 18:1-4 и Римлянам 1:20, свидетельствуют о том, что вечная сила и божественная природа Бога «ясно видны» и «познаются» через творение, «так что они безответны». Но люди все же отрицают Бога, и те, кто признает Его существование, все же не приходят к спасительному познанию Его вне Его привлечения. Только те, кто был привлечен через особое откровение — силой Святого Духа и благодатью Бога, — придут ко Христу.

Есть ощутимые способы, которыми те, кто привлекается к спасению, испытывают это привлечение. Во-первых, Святой Дух обличает нас в нашем греховном состоянии и нашей нужде в Спасителе (Иоанна 16:8). Во-вторых, Он пробуждает в нас ранее неизвестный интерес к духовным вещам и создает желание к ним, которого раньше не было. Внезапно наши уши открываются, наши сердца склоняются к Нему, и Его Слово начинает вызывать у нас новое и захватывающее восхищение. Наш дух начинает различать духовную истину, которая раньше не имела для нас смысла: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно» (1 Коринфянам 2:14). Наконец, у нас начинают появляться новые желания. Он вкладывает в нас новое сердце, склоняющееся к Нему, сердце, которое желает познать Его, повиноваться Ему и ходить в «обновлении жизни» (Римлянам 6:4), которое Он обещал.

Самый ясный стих о привлечении Бога к спасению — это Иоанна 6:44, где Иисус заявляет, что «никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня, и Я воскрешу его в последний день». Греческое слово, переведенное как «привлечет», — это helkuo, что означает «тащить» (буквально или образно). Очевидно, что это привлечение —…

Самый ясный стих о привлечении Бога к спасению — это Иоанна 6:44, где Иисус заявляет, что «никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня, и Я воскрешу его в последний день». Греческое слово, переведенное как «привлечет», — это helkuo, что означает «тащить» (буквально или образно). Очевидно, что это привлечение —…