Religion Answer

Что такое Umbanda?

Умбанда — это система верований, корни которой уходят в африканские практики и времена работорговли. Часто описываемая как «афро-бразильская религия», она сочетает в себе традиционные африканские практики с верованиями коренных народов Бразилии, спиритизмом и римским католицизмом. Умбанда имеет сходства с другими синкретическими религиями, такими как Сантерия и Кандомбле.

Умбанда, вероятно, возникла в Бразилии в конце XIX века, получила распространение в XX веке и вышла за пределы Бразилии, распространившись в другие части Южной Америки, такие как Аргентина и Уругвай. Сейчас это процветающая религия в Бразилии. Расширение Умбанды произошло во время диктаторского режима Жетулиу Варгаса, и многие последователи этой синкретической религии подвергались преследованиям со стороны правительства и других религий. Только после восстановления демократической системы Умбанда начала процветать. По текущим оценкам, в Бразилии насчитывается более 400 000 умбандистов (https://theworld.org/stories/2013-03-12/brazils-only-indigenous-religion-coming-its-own, доступ 22.08.23).

Умбанда имеет различные ветви, включая Умбанду д’Ангола, Умбанду Жеже, Умбанду Кету и Умбанду Эзотерику. Эти ветви имеют уникальные аспекты, но их объединяют три основные верования: пантеон, мир духов и реинкарнация.

1. Пантеон
В центре пантеона Умбанды находится Олорун или Олодумаре, бог из племени йоруба в Нигерии. Олорун — это верховное существо в пантеоне, также известное как Замби в Умбанде д’Ангола. Вместе с Олоруном существуют божественные посредники, называемые Оришами. Пантеон напоминает многие африканские религии, где есть верховное божество и второстепенные. Некоторые восточные религии, такие как индуизм, также являются политеистическими.

Ориши образуют сложную иерархию, состоящую из легионов, фаланг, подфаланг, проводников и защитников. Иерархия часто классифицируется в Семь Линий или Сете Линяш да Умбанда. На вершине иерархии находится Ошала, также известный как Обатала в мифологии йоруба, сын Олодумаре. Ошала связан с Иисусом в Умбанде, хотя между Иисусом, описанным в Библии, и Обаталой из мифологии йоруба есть заметная разница. Последний был небрежным старшим сыном, который не справился со своими творческими обязанностями и напился при создании людей, что сильно отличается от действий святого Сына Божьего.

Умбанда связывает других оришей с христианскими фигурами из-за смешения некоторых практик римского католицизма. Например, Шанго (или Шанго) связан с Иоанном Крестителем, а Ошумаре — с Варфоломеем. Леманжа имеет связи с Богоматерью Мореплавателей, а Омулу — с Лазарем. Некоторые другие святые римского католицизма, такие как Святой Георгий, Святой Себастьян и Святая Анна, также имеют свои аналоги среди оришей. Этот синкретизм, вероятно, начался во времена работорговли, когда рабы пытались скрыть свои обряды.

2. Мир духов
Помимо оришей, Умбанда признает духовный мир и множество различных духов. Эти духи делятся на три уровня: чистые духи, добрые духи и злые духи, или клумбы. Два известных духа — это Прето Вельо и Прето Велья, классифицируемые как добрые духи. Они представляют духи умерших рабов, первый из которых, как говорят, был жестоко эксплуатируемым рабом. Добрые духи выступают в роли проводников, говоря через медиумов во время ритуалов Умбанды. Чистые духи — это архангелы, ангелы и совершенные духи, среди прочих. Затем есть злые духи, которых верующие обычно не решаются вызывать.

3. Реинкарнация
Умбанда, как и многие традиционные африканские системы верований, верит в реинкарнацию. Даже современные христиане в Африке иногда обсуждают реальность реинкарнации, с историями, которые, кажется, поддерживают эту концепцию. Индусы также верят в цикл реинкарнации, но их интерпретация отличается от интерпретации умбандистов.

Кроме того, Умбанда известна своими ритуалами, которые проводятся в месте, называемом террейро. Все участвуют в ритуалах, а священник или жрица руководит процессом. Медиумы играют важную роль в общении с духами. Верующие часто носят белые одежды, символизирующие истинный характер, танцуют и используют священные символы. Современные мыслители имеют разные мнения об Умбанде, но многие хвалят её за благотворительную деятельность и принятие ЛГБТ-сообщества и феминистских идеалов.

Последователи Умбанды похожи на афинян, которые были «очень религиозны» в признании существования «Неведомого Бога» (Деяния 17:22–23). Мы можем использовать эту общую почву как основу для свидетельства о Спасителе, делая это «со всякой кротостью и уважением» (1 Петра 3:15). Конечно, мы должны избегать компромисса христианских верований через синкретизм, так как это исказит евангельское послание.

Умбанда — это система верований, корни которой уходят в африканские практики и времена работорговли. Часто описываемая как «афро-бразильская религия», она сочетает в себе традиционные африканские практики с верованиями коренных народов Бразилии, спиритизмом и римским католицизмом. Умбанда имеет сходства с другими синкретическими религиями, такими как Сантерия и Кандомбле. Умбанда, вероятно, возникла в Бразилии в конце XIX…

Умбанда — это система верований, корни которой уходят в африканские практики и времена работорговли. Часто описываемая как «афро-бразильская религия», она сочетает в себе традиционные африканские практики с верованиями коренных народов Бразилии, спиритизмом и римским католицизмом. Умбанда имеет сходства с другими синкретическими религиями, такими как Сантерия и Кандомбле. Умбанда, вероятно, возникла в Бразилии в конце XIX…