Religion Answer

Какие препятствия могут мешать сильной молитвенной жизни?

Самым очевидным препятствием для сильной молитвенной жизни является наличие неисповеданных грехов в сердце того, кто молится. Поскольку наш Бог свят, между Ним и нами существует барьер, когда мы приходим к Нему с неисповеданным грехом в нашей жизни. «Но ваши беззакония отделили вас от вашего Бога; ваши грехи скрыли от вас Его лицо, так что Он не услышит» (Исаия 59:2). Давид соглашался с этим, зная по опыту, что Бог далек от тех, кто пытается скрыть свой грех: «Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь» (Псалом 65:18).

Библия упоминает несколько областей греха, которые препятствуют эффективной молитве. Во-первых, когда мы живем по плоти, а не по духу, наше желание молиться и способность эффективно общаться с Богом затрудняются. Хотя мы получаем новую природу, когда рождаемся свыше, эта новая природа все еще пребывает в нашей старой плоти, и эта старая «скиния» испорчена и греховна. Плоть может взять под контроль наши действия, отношения и мотивы, если мы не будем усердны в том, чтобы «умерщвлять дела плотские» (Римлянам 8:13) и быть ведомыми Духом в правильных отношениях с Богом. Только тогда мы сможем молиться в тесном общении с Ним.

Один из способов, как жизнь по плоти проявляется, — это эгоизм, еще одно препятствие для эффективной молитвы. Когда наши молитвы мотивированы эгоизмом, когда мы просим Бога о том, что хотим мы, а не о том, что хочет Он, наши мотивы препятствуют нашим молитвам. «И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас» (1 Иоанна 5:14). Просить по воле Божьей — это то же самое, что просить в покорности Его воле, знаем мы эту волю или нет. Как и во всем, Иисус должен быть нашим примером в молитве. Он всегда молился по воле Своего Отца: «Впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет» (Луки 22:42). Эгоистичные молитвы всегда направлены на удовлетворение наших собственных эгоистичных желаний, и мы не должны ожидать, что Бог ответит на такие молитвы. «Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений» (Иакова 4:3).

Жизнь по эгоистичным, плотским желаниям также будет препятствовать нашим молитвам, потому что это порождает ожесточение сердца по отношению к другим. Если мы равнодушны к нуждам других, мы можем ожидать, что Бог будет равнодушен к нашим нуждам. Когда мы приходим к Богу в молитве, наша первая забота должна быть Его воля. Вторая — нужды других. Это проистекает из понимания того, что мы должны считать других выше себя и заботиться об их интересах больше, чем о своих (Филиппийцам 2:3-4).

Основным препятствием для эффективной молитвы является дух непрощения по отношению к другим. Когда мы отказываемся прощать других, в наших сердцах вырастает корень горечи и заглушает наши молитвы. Как мы можем ожидать, что Бог изольет Свои благословения на нас, недостойных грешников, если мы питаем ненависть и горечь к другим? Этот принцип прекрасно иллюстрируется в притче о немилосердном должнике в Матфея 18:23-35. Эта история учит, что Бог простил нам долг, который невозможно измерить (наш грех), и Он ожидает, что мы простим других, как были прощены мы сами. Отказ сделать это будет препятствовать нашим молитвам.

Еще одним серьезным препятствием для эффективной молитвы является неверие и сомнение. Это не означает, как некоторые предполагают, что, поскольку мы приходим к Богу, убежденные, что Он исполнит наши просьбы, Он каким-то образом обязан это сделать. Молиться без сомнения означает молиться с твердой верой и пониманием характера, природы и мотивов Бога. «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евреям 11:6). Когда мы приходим к Богу в молитве, сомневаясь в Его характере, цели и обещаниях, мы ужасно оскорбляем Его. Наша уверенность должна быть в Его способности исполнить любую просьбу, которая соответствует Его воле и цели для нашей жизни. Мы должны молиться с пониманием того, что все, что Он замышляет, — это наилучший возможный сценарий. «Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих» (Иакова 1:6-7).

Наконец, раздор в доме является определенным препятствием для молитвы. Петр специально упоминает это как препятствие для молитв мужа, чье отношение к жене далеко от благочестивого. «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1 Петра 3:7). Если в семейных отношениях существует серьезный конфликт и глава семьи не демонстрирует отношения, о которых говорит Петр, молитвенное общение мужа с Богом затрудняется. Точно так же жены должны следовать библейским принципам покорности главенству своих мужей, чтобы их собственные молитвы не были затруднены (Ефесянам 5:22-24).

К счастью, со всеми этими препятствиями для молитвы можно справиться сразу, придя к Богу с молитвами исповедания и покаяния. Мы уверены в 1 Иоанна 1:9, что «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Как только мы сделаем это, мы насладимся ясным и открытым каналом общения с Богом, и наши молитвы не только будут услышаны и исполнены, но мы также будем наполнены глубоким чувством радости.

Самым очевидным препятствием для сильной молитвенной жизни является наличие неисповеданных грехов в сердце того, кто молится. Поскольку наш Бог свят, между Ним и нами существует барьер, когда мы приходим к Нему с неисповеданным грехом в нашей жизни. «Но ваши беззакония отделили вас от вашего Бога; ваши грехи скрыли от вас Его лицо, так что Он…

Самым очевидным препятствием для сильной молитвенной жизни является наличие неисповеданных грехов в сердце того, кто молится. Поскольку наш Бог свят, между Ним и нами существует барьер, когда мы приходим к Нему с неисповеданным грехом в нашей жизни. «Но ваши беззакония отделили вас от вашего Бога; ваши грехи скрыли от вас Его лицо, так что Он…