Что такое теология замещения / суперсессионизм / теология исполнения?

  • 0

Теология замещения (также известная как суперсессионизм и теология исполнения) по сути учит, что церковь заменила Израиль в Божьем плане. Сторонники теологии замещения считают, что евреи больше не являются избранным народом Бога, и у Бога нет конкретных будущих планов для народа Израиля. Среди различных взглядов на отношения между церковью и Израилем есть мнение, что церковь заменила Израиль (теология замещения), церковь является расширением Израиля (заветная теология) или церковь полностью отличается от Израиля и отделена от него (диспенсационализм/премилленаризм).

Теология замещения учит, что церковь является заменой Израиля и что многие обещания, данные Израилю в Библии, исполняются в христианской церкви, а не в Израиле. Пророчества в Писании, касающиеся благословения и восстановления Израиля на Обетованную Землю, интерпретируются духовно или аллегорически как обещания Божьего благословения для церкви. Однако с этой точкой зрения существуют серьезные проблемы, такие как продолжающееся существование еврейского народа на протяжении веков и особенно возрождение современного государства Израиль. Если Израиль был осужден Богом и у еврейского народа нет будущего, как объяснить сверхъестественное выживание еврейского народа на протяжении последних 2000 лет, несмотря на многочисленные попытки уничтожить их? Как объяснить, почему и как Израиль вновь появился как нация в XX веке после 1900 лет несуществования?

Взгляд на то, что Израиль и церковь различны, ясно преподается в Новом Завете. Согласно Библии, церковь отличается от Израиля, и термины “церковь” и “Израиль” никогда не следует путать или использовать взаимозаменяемо. Писание учит нас, что церковь — это совершенно новое творение, которое возникло в день Пятидесятницы и будет существовать до тех пор, пока не будет взята на небеса во время восхищения (Ефесянам 1:9–11; 1 Фессалоникийцам 4:13–17). Церковь не имеет отношения к проклятиям и благословениям для Израиля. Заветы, обещания и предупреждения Моисеева Завета были действительны только для Израиля. Израиль был временно отложен в Божьем плане в течение последних 2000 лет рассеяния (см. Римлянам 11).

В отличие от теологии замещения, диспенсационализм учит, что после восхищения (1 Фессалоникийцам 4:13–18) Бог восстановит Израиль как главный фокус Своего плана. Первым событием в это время станет великая скорбь (Откровение, главы 6–19). Мир будет судим за отвержение Христа, в то время как Израиль будет подготовлен через испытания великой скорби ко второму пришествию Мессии. Затем, когда Христос вернется на землю в конце скорби, Израиль будет готов принять Его. Остаток Израиля, переживший скорбь, будет спасен, и Господь установит Свое царство на этой земле с Иерусалимом в качестве столицы. С Христом, царствующим как Царь, Израиль станет ведущей нацией, и представители всех народов будут приходить в Иерусалим, чтобы чтить и поклоняться Царю — Иисусу Христу. Церковь вернется с Христом и будет царствовать с Ним в течение буквальной тысячи лет (Откровение 20:1–5).

Как Ветхий Завет, так и Новый Завет поддерживают премилленаризм/диспенсационализм в понимании Божьего плана для Израиля. Наиболее сильная поддержка премилленаризма содержится в ясном учении Откровения 20:1–7, где шесть раз говорится, что царство Христа продлится 1000 лет. После скорби Господь вернется и установит Свое царство с народом Израиля, Христос будет царствовать над всей землей, а Израиль станет лидером народов. Церковь будет царствовать с Ним в течение буквальной тысячи лет. Церковь не заменила Израиль в Божьем плане. Хотя Бог может сосредоточить Свое внимание в основном на церкви в этом периоде благодати, Он не забыл Израиль и однажды восстановит Израиль в его предназначенной роли как избранного Им народа (Римлянам 11).

Теология замещения (также известная как суперсессионизм и теология исполнения) по сути учит, что церковь заменила Израиль в Божьем плане. Сторонники теологии замещения считают, что евреи больше не являются избранным народом Бога, и у Бога нет конкретных будущих планов для народа Израиля. Среди различных взглядов на отношения между церковью и Израилем есть мнение, что церковь заменила…

Теология замещения (также известная как суперсессионизм и теология исполнения) по сути учит, что церковь заменила Израиль в Божьем плане. Сторонники теологии замещения считают, что евреи больше не являются избранным народом Бога, и у Бога нет конкретных будущих планов для народа Израиля. Среди различных взглядов на отношения между церковью и Израилем есть мнение, что церковь заменила…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *