Как христианам следует реагировать на утверждения недавно обращенного?
-
- 0
Заявления о том, что кто-то обратился в христианство, почти всегда встречают сомнения со стороны нехристианского мира. Иногда скептицизм исходит и от христианского сообщества. У этого скептицизма есть причины, как хорошие, так и плохие. Когда речь идет о человеке с высокой известностью, внимание к нему усиливается. Канье Уэст, который на момент написания этого текста заявил о своем обращении и начал продвигать христианскую музыку, стал недавним примером.
Книга Деяний представляет два «тестовых случая», которые стоит иметь в виду, когда мы слышим новости о чьем-то предполагаемом спасении. Павел был активным врагом веры до своего обращения (Деяния 9:1–6), что вызвало скептицизм среди верующих (Деяния 9:21, 26). В конечном итоге действия Павла доказали его веру (2 Коринфянам 11:23–30). Аполлос был красноречивым и страстным, но его учение было несовершенным, пока более опытные верующие не дали ему наставления (Деяния 18:24–28).
Как верующие, мы мудро поступаем, если с осторожностью относимся к духовным заявлениям (1 Иоанна 4:1). Мы должны оценивать слова и поступки других людей в свете Библии (1 Коринфянам 4:6; Деяния 17:11). В то же время мы не должны быть несправедливыми или недобрыми, особенно к тем, кто менее зрел духовно (1 Петра 3:15–16). Христиане также не вправе с уверенностью утверждать, что происходит между другим человеком и Богом (1 Царств 16:7).
Короче говоря, правильный ответ на чье-то предполагаемое обращение — это сказать: «Слава Богу, будем надеяться, что это реально!» Пока их слова и действия свидетельствуют о том, что человек искренне ищет Христа, мы должны относиться к их заявлениям с доброжелательностью. Это не означает указывать на каждый возможный недостаток или ошибку как на признак ложного обращения. Это также не означает игнорировать или оправдывать небиблейские высказывания или действия.
Осторожный подход к заявлениям об обращении подтверждается ясными принципами, изложенными в Библии:
• Приход к спасительной вере во Христа по своей сути прост. Человеку не нужно быть экспертом в богословии, чтобы спастись (Луки 18:16). Спасение возможно для любого, каким бы «маловероятным» кандидатом он или она ни казались (1 Коринфянам 6:9–11).
• Недавно обращенного не следует сразу ставить на руководящую роль. В 1 Тимофею 3:6 прямо предупреждается об этом: «Он [руководитель церкви] не должен быть новообращенным, чтобы не возгордился и не подпал под осуждение с диаволом». Успех человека в жизни или в руководящей позиции до обращения в христианство не делает его автоматически достойным лидерства в Теле Христовом. Духовный рост и зрелость требуют времени.
• Когда человек заявляет, что он новообращенный, ему нужно наставничество и поддержка (Деяния 18:24–26). Новым верующим не нужны придирчивая критика или циничное отрицание (1 Фессалоникийцам 2:11; 2 Тимофею 2:24–25).
• Те, кто недавно в вере, могут говорить или поддерживать то, что более зрелые верующие отвергли бы. Это делает их духовно незрелыми, но не обязательно означает, что они потеряны (Евреям 5:14).
• Ложные обращения действительно случаются, поэтому быть надеющимся и поддерживающим не означает быть наивным (Матфея 7:21–23).
• Со временем слова, отношение и действия обращенного либо будут отражать спасительную веру, либо нет (Иоанна 13:34–35; 14:15; 1 Иоанна 2:19). «По плодам их узнаете их» (Матфея 7:20).
• Как верующие, мы должны радоваться положительному отношению ко Христу, даже если окажется, что у человека, выражающего это отношение, несовершенные мотивы (Филиппийцам 1:15–18).
• Прежде всего, христианам нужно помнить о своем призвании судить праведным судом (Иоанна 7:24). Это начинается с осознания того, что только Бог точно знает, что происходит в сердце другого человека (1 Царств 16:7).
Является ли кто-то «истинно спасенным», — это не вопрос, на который мы или кто-либо другой можем ответить с уверенностью. Время покажет, является ли заявленная преданность Канье Уэста Христу долговременной или временной. Время покажет, является ли чья-то заявленная вера твердой и реальной или поверхностной и искусственной. В этом смысле Канье Уэст ничем не отличается от любого другого человека. Если он исследует свою жизнь, у него будет возможность увидеть, действительно ли он «в вере» (2 Коринфянам 13:5).
До тех пор, пока Уэст не отвернется от веры или не станет упорно поддерживать ересь, христиане должны оказывать ему умеренную поддержку. Наша реакция на тех, кто недавно заявляет о своей вере во Христа, должна быть примерно такой: «Это замечательно, давайте учиться и расти вместе», а не какой-то вариант «ну да, конечно».
Заявления о том, что кто-то обратился в христианство, почти всегда встречают сомнения со стороны нехристианского мира. Иногда скептицизм исходит и от христианского сообщества. У этого скептицизма есть причины, как хорошие, так и плохие. Когда речь идет о человеке с высокой известностью, внимание к нему усиливается. Канье Уэст, который на момент написания этого текста заявил о…
Заявления о том, что кто-то обратился в христианство, почти всегда встречают сомнения со стороны нехристианского мира. Иногда скептицизм исходит и от христианского сообщества. У этого скептицизма есть причины, как хорошие, так и плохие. Когда речь идет о человеке с высокой известностью, внимание к нему усиливается. Канье Уэст, который на момент написания этого текста заявил о…