Как физическая смерть связана с духовной смертью?

  • 0

Библия много говорит о смерти и, что более важно, о том, что происходит после смерти. Физическая смерть и духовная смерть — это обе формы разделения одного от другого. Физическая смерть — это отделение души от тела, а духовная смерть — это отделение души от Бога. Если понимать это таким образом, то эти два понятия тесно связаны. И физическая, и духовная смерть упоминаются уже в первых отрывках Библии.

В рассказе о сотворении мира (Бытие 1—2) мы читаем, как Бог создал различные живые существа. Эти животные обладали жизнью — внутренним элементом, который давал движение и энергию их физическим телам. Ученые до сих пор не могут объяснить, что действительно вызывает жизнь, но Библия ясно говорит, что Бог дает жизнь всему (Бытие 1:11–28; 1 Тимофею 6:13). Жизнь, которую Бог дал человеку, отличалась от той, которую Он дал животным. В Бытие 2:7 говорится, что Бог «вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». Если животные обладают чисто физической жизнью, то у человека есть как физический, так и духовный элемент жизни, и смерть, которую мы переживаем, также имеет как физический, так и духовный аспект.

Согласно Бытие 2:17, Бог сказал Адаму, что если он вкусит от дерева познания добра и зла, то «смертью умрет». Некоторые скептики пытались использовать этот стих, чтобы показать противоречие в Библии, поскольку Адам и Ева не умерли в тот же день, когда вкусили плод. Однако существуют разные виды жизни и разные виды смерти. Человек может быть физически жив, но духовно мертв (Ефесянам 2:1, 5), и наоборот (Матфея 22:32). Когда Адам и Ева согрешили (Бытие 3:7), они сразу же потеряли свою духовную жизнь. Они стали «мертвыми» для благочестия, лишились Эдема и попали под Божий суд (вечная смерть). Их стыд вызвал соответствующее действие — они скрылись от Бога (Бытие 3:8) — их внутреннее отделение от Бога проявилось во внешнем отделении от Него.

Помимо немедленной духовной смерти, которую они пережили, они также начали процесс физической смерти, хотя для того, чтобы смерть полностью проявилась, потребовались многие годы. Процесс смерти можно увидеть на примере букета цветов. Эти цветы, растущие в саду, были явно живы — они были связаны со стеблями и корнями и получали питание от своих растений. Когда цветы были отделены от своего источника жизни, они все еще сохраняли вид жизни и могли поддерживать этот вид в течение нескольких дней, в зависимости от условий. Но, независимо от ухода, срезанные цветы уже умирают, и этот процесс нельзя обратить. То же самое происходит и с человеком, отделенным от Бога, своего источника жизни.

Физическая смерть, которая вошла в мир с грехом Адама (Римлянам 5:12), затронула все живое. Нам трудно представить мир без смерти, но именно так Писание описывает состояние до грехопадения. Все живое начало процесс умирания, когда грех вошел в мир. Когда происходит физическая смерть, происходит явное отделение жизни от тела. Когда это отделение происходит, человек ничего не может сделать, чтобы обратить его вспять. Возмездие за грех — смерть (Римлянам 6:23), и смерть приходит на всех, потому что все согрешили. Каждый подвержен физической смерти из-за присутствия греха в этом мире, а также из-за своих личных грехов. С человеческой точки зрения физическая смерть кажется высшим наказанием, но есть и более глубокие уровни смерти, которые следует учитывать.

Жизнь, которую Бог вдохнул в Адама (Бытие 2:7), была больше, чем просто животная жизнь; это было дыхание Бога, в результате чего появилось существо с душой. Адам был создан духовно живым, связанным с Богом особым образом. Он наслаждался отношениями с Богом, но когда он согрешил, эти отношения были разрушены. Духовная смерть имеет последствия как до, так и после физической смерти. Хотя Адам был еще физически жив (но начал процесс умирания), он стал духовно мертвым, отделенным от отношений с Богом. В этой земной жизни духовная смерть приносит великую потерю: мы теряем Божью благосклонность, знание о Боге и желание Бога.

Каждый начинает жизнь «мертвым в… преступлениях и грехах» (Ефесянам 2:1), что приводит к жизни, сосредоточенной на греховных желаниях. Иисус учил, что единственное средство от духовной смерти — это духовное возрождение (Иоанна 3:3–5) через веру в Него. Это возрождение приводит к восстановлению связи с источником жизни. Иисус изобразил это в Иоанна 15:1–6. Он — лоза, а мы — ветви. Без связи с Ним у нас нет настоящей жизни. Когда у нас есть Иисус, у нас есть жизнь (ср. 1 Иоанна 5:11–12).

Для тех, кто отказывается принять Божье спасение, физическая смерть и духовная смерть завершаются «второй смертью» (Откровение 20:14). Эта вечная смерть — не уничтожение, как учили некоторые, а сознательное, вечное наказание за грехи в озере огненном, где люди отделены от присутствия Господа (2 Фессалоникийцам 1:9). Иисус говорил об этом вечном отделении от Бога в Матфея 25:41 и упоминал о сознательных муках людей в истории о богаче и Лазаре (Луки 16:19–31).

Бог не желает, чтобы кто-то погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2 Петра 3:9). Мы не должны оставаться духовно мертвыми. Покаяние означает изменение своего ума и включает в себя исповедание грехов перед Богом и обращение ко Христу. Те, кто получил Божье спасение, перешли от смерти к жизни (1 Иоанна 3:14), и вторая смерть не имеет над ними власти (Откровение 20:6).

Библия много говорит о смерти и, что более важно, о том, что происходит после смерти. Физическая смерть и духовная смерть — это обе формы разделения одного от другого. Физическая смерть — это отделение души от тела, а духовная смерть — это отделение души от Бога. Если понимать это таким образом, то эти два понятия тесно…

Библия много говорит о смерти и, что более важно, о том, что происходит после смерти. Физическая смерть и духовная смерть — это обе формы разделения одного от другого. Физическая смерть — это отделение души от тела, а духовная смерть — это отделение души от Бога. Если понимать это таким образом, то эти два понятия тесно…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *