Religion Answer

Является ли Церковь Христа хорошей библейской церковью?

Это сложный вопрос для ответа, поскольку название «Церковь Христа» является очень широким описанием. Существует множество церквей, которые называют себя «Церковью Христа». Даже в рамках самой распространенной ассоциации «Церкви Христа», которая возникла в рамках Движения Реставрации, могут быть значительные различия между церквями. Нет сомнений в том, что многие в группе «Церкви Христа» являются искренними верующими во Христа, которые стремятся истинно поклоняться, следовать и повиноваться Ему. В то же время, есть и другие в «Церкви Христа», а также некоторые церкви «Церкви Христа», которые в своих предпочтениях, практиках и доктринах находятся на грани культовости. Мы никоим образом не принижаем каждую общину «Церкви Христа» или все церкви, которые называют себя «Церковью Христа». Цель этой статьи — выразить некоторые опасения и ответить на некоторые вопросы о «Церкви Христа» из Движения Реставрации, которые мы наблюдали и испытали.

Один из «незначительных» вопросов — это политика «Церкви Христа», запрещающая использование музыкальных инструментов в богослужениях. Хотя мы полностью согласны с тем, что церковь вправе не использовать музыкальные инструменты в поклонении, проблема заключается в том, что некоторые в «Церкви Христа» фанатично против музыкальных инструментов. Некоторые доходят до того, что объявляют любую церковь, использующую музыкальные инструменты, не истинной, библейской или благочестивой церковью. Такой догматизм в явно несущественном вопросе часто является признаком культа, а не хорошей библейской церкви.

Второй вопрос заключается в том, что некоторые в «Церкви Христа» утверждают, что они являются «единственной истинной церковью», вне которой нет спасения. Никоим образом не все члены «Церкви Христа» верят в это, но это настолько распространено, что вызывает обеспокоенность. Некоторые даже утверждают, что поскольку название — «Церковь Христа», это указывает на то, что церковь / деноминация является единственной истинной Церковью Господа Иисуса. Это совершенно небиблейски. Не существует одной церкви или деноминации, которая охватывает все Тело Христово. «Единственная истинная церковь Христа» состоит из всех тех, кто по благодати через веру лично принял Иисуса Христа как Спасителя. Церковь состоит из истинных верующих повсюду, независимо от местной церкви или деноминационной принадлежности. Утверждение об исключительном доступе к спасению — это еще один общий признак культа, а не учение хорошей библейской церкви.

Третий и очень важный вопрос — это акцент «Церкви Христа» на крещении как необходимом для спасения. Адепты «Церкви Христа» ссылаются на такие места Писания, как Деяния 2:38, Иоанна 3:5, Марка 16:16, 1 Петра 3:21 и Деяния 22:16, как на библейские доказательства того, что крещение необходимо для спасения. Нельзя отрицать, что крещение очень важно. Крещение предназначено быть начальным актом послушания Христу, иллюстрацией смерти и воскресения Христа, публичным заявлением веры во Христа, шагом отождествления с Ним и провозглашением желания следовать за Ним. В сознании апостолов и ранних христиан крещение было настолько неразрывно связано со спасением, что они считали их неразделимыми. Идея о том, что человек может принять Христа как Спасителя и не креститься, была совершенно чужда ранней церкви.

Однако, несмотря на это, крещение не является обязательным для спасения. Существуют библейски правдоподобные и контекстуально обоснованные толкования каждого из вышеупомянутых стихов, которые не указывают на крещение как на необходимое для спасения. Есть множество мест Писания, которые провозглашают спасение через веру / верование, без упоминания крещения или каких-либо других требований (Иоанна 3:16; Деяния 16:31; Ефесянам 2:8-9). Если крещение необходимо для спасения, то эти стихи ошибочны, и Библия противоречива.

Адепты «Церкви Христа» утверждают, что когда Библия говорит о спасении «через веру», она говорит о живой вере, вере, которая производит дела послушания, такие как крещение и исповедание (Римлянам 10:9-10). Они не утверждают, что крещение — это дело, которое заслуживает спасение, или каким-либо образом делает человека достойным спасения. Скорее, «Церковь Христа» учит, что крещение — это дело, которое Бог требует перед тем, как даровать спасение. Для «Церкви Христа» крещение и исповедание ничем не отличаются от веры и покаяния — это то, что Бог требует перед тем, как даровать спасение человеку. Проблема в том, что, хотя это может казаться незначительным отличием от библейского учения о спасении по благодати через веру, на самом деле это крайне важное отличие.

Человек, который искренне получил спасение, будет приносить добрые плоды. Добрые дела — это неизбежный результат спасения (Ефесянам 2:10). То, что отличает «живую веру» от «мертвой веры» в Иакова 2:14-26, — это наличие добрых дел. Адепты «Церкви Христа» правы, осуждая церкви, которые учат, что интеллектуальное согласие с фактами Евангелия достаточно для спасения. «Церковь Христа» права, отвергая идею о том, что мертвая вера, вера, которая не производит добрых дел, спасает человека. Вера / доверие Христу как Спасителю — это то, что спасает человека, но эта вера — живая вера, которая всегда приводит к добрым делам и производит их. Говорить, что добрые дела должны присутствовать ДО того, как человек спасен, — значит делать спасение зависимым от нашего послушания, что является спасением через дела, а не спасением только по благодати, только через веру, только во Христе. Как провозглашает Титу 3:5: «Он спас нас не по делам праведности, которые мы сотворили, а по Своей милости, через возрождение и обновление Святым Духом.»

Итак, являются ли церкви «Церкви Христа» хорошими библейскими церквями? Это вопрос, на который нельзя ответить универсальным ответом. Многие церкви «Церкви Христа» на самом деле являются твердыми, основанными на Библии церквями. Есть много церквей «Церкви Христа», которые провозглашают истинное Евангелие спасения только через веру, только по благодати, только во Христе. В то же время, с крайним перекосом в сторону отсутствия музыкальных инструментов, с утверждением об исключительном доступе к спасению и с доктриной спасения, которая в лучшем случае находится на грани спасения через дела, есть другие церкви «Церкви Христа», в которых определенно не стоит участвовать / посещать. Это требует рассудительности со стороны верующего, рассматривающего возможность присоединения к церкви «Церкви Христа». Ответ на вопрос полностью зависит от того, к какому типу церкви «Церкви Христа» она относится.

Это сложный вопрос для ответа, поскольку название «Церковь Христа» является очень широким описанием. Существует множество церквей, которые называют себя «Церковью Христа». Даже в рамках самой распространенной ассоциации «Церкви Христа», которая возникла в рамках Движения Реставрации, могут быть значительные различия между церквями. Нет сомнений в том, что многие в группе «Церкви Христа» являются искренними верующими во…

Это сложный вопрос для ответа, поскольку название «Церковь Христа» является очень широким описанием. Существует множество церквей, которые называют себя «Церковью Христа». Даже в рамках самой распространенной ассоциации «Церкви Христа», которая возникла в рамках Движения Реставрации, могут быть значительные различия между церквями. Нет сомнений в том, что многие в группе «Церкви Христа» являются искренними верующими во…