Religion Answer

Какие ингредиенты необходимы для истинно библейского богослужения?

Люди по своей природе являются существами, склонными к поклонению. Псалмопевец выразил это, написав: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!» (Псалом 41:2). Цицерон в I веке до нашей эры заметил, что религия, независимо от её формы, является универсальной чертой человека. Видя, что люди склонны поклоняться чему-то или кому-то, мы должны задаться вопросами: что такое поклонение? Кому и как мы должны поклоняться? Что составляет библейское богослужение, и, что самое важное, будем ли мы «истинными поклонниками» (Иоанна 4:23) или ложными?

Христос повелел, чтобы истинные поклонники поклонялись в духе и истине (Иоанна 4:24). Апостол Павел объяснил, что мы поклоняемся Духом Божьим (Филиппийцам 3:3), что означает, что истинное поклонение исходит только от тех, кто спасён верой в Господа Иисуса Христа и имеет Святого Духа, живущего в их сердцах. Поклонение в духе также подразумевает правильное отношение сердца, а не просто соблюдение обрядов и ритуалов. Поклонение в истине означает поклонение в соответствии с тем, что Бог открыл о Себе в Писании. Чтобы наше поклонение было библейским, оно должно соответствовать учению Христа (2 Иоанна 1:9; см. также Второзаконие 4:12; 12:32; Откровение 22:18–19). Истинное поклонение основывается на указаниях, данных в Библии, и может совершаться с использованием или без использования Книги исповеданий, Правил порядка или других созданных человеком инструкций.

Церковь первого века включала в свои богослужения несколько актов поклонения, из которых мы можем определить, что составляет истинно библейское богослужение: совершалась вечеря Господня (Деяния 20:7), возносились молитвы (1 Коринфянам 14:15–16), пелись песни во славу Бога (Ефесянам 5:19), собирались пожертвования (1 Коринфянам 16:2), читались Писания (Колоссянам 4:16) и провозглашалось Слово Божье (Деяния 20:7).

Вечеря Господня и молитва также были важными элементами богослужения ранней церкви. Вечеря Господня напоминает о смерти Иисуса до Его возвращения (1 Коринфянам 11:25–26). Молитвы должны быть направлены только к Богу (Неемия 4:9; Матфея 6:9) и соответствовать воле Божьей (1 Иоанна 5:14). Общая молитва важна, потому что она создаёт единство (Иоанна 17:22-23) и является ключевым аспектом взаимного ободрения верующих (1 Фессалоникийцам 5:11) и побуждения друг друга к любви и добрым делам (Евреям 10:24).

В нашем поклонении мы должны петь. Апостол Павел повелевает нам: «Назидайте себя псалмами, славословиями и духовными песнями, воспевая в сердцах ваших Господу с благодарением» (Ефесянам 5:19–20). Пение Господу и друг другу передаёт истину, выраженную в музыке (Колоссянам 3:16).

Частью истинного библейского поклонения является приношение даров, как Павел наставлял церковь в Коринфе: «А что касается сбора для святых, то поступайте так, как я распорядился в церквах Галатийских. В первый день недели каждый из вас пусть откладывает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду» (1 Коринфянам 16:1–2). Наше регулярное пожертвование для поддержки дела Господня — это серьёзная ответственность. Возможность давать должна рассматриваться как радостное благословение, а не как обременительное дело для ропота (2 Коринфянам 9:7). Кроме того, добровольное приношение — это единственный явно библейский метод финансирования работы церкви.

Наконец, проповедь и учение являются основными составляющими истинного библейского поклонения. Наше учение должно основываться исключительно на Писании, единственном средстве, которое готовит верующих к жизни и благочестию (2 Тимофею 3:16–17). Благочестивый проповедник или учитель будет учить только из Слова и полагаться на Духа Божьего, чтобы Он совершал Свою работу в умах и сердцах слушателей. Как Павел напоминал Тимофею: «Проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием» (2 Тимофею 4:2). Собрание церкви, которое не включает Слово Божье как основной элемент, не является библейским богослужением.

Следуя образцу истинного поклонения, описанному в Писании, давайте поклоняться Богу с великой страстью. Мы не должны создавать у мира впечатление, что поклонение нашему Богу — это скучный, безжизненный ритуал. Мы были искуплены от греха. Поэтому давайте прославлять нашего Творца как Его дети, благодарные за Его обильные благословения. «Итак, мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом» (Евреям 12:28–29).

Люди по своей природе являются существами, склонными к поклонению. Псалмопевец выразил это, написав: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!» (Псалом 41:2). Цицерон в I веке до нашей эры заметил, что религия, независимо от её формы, является универсальной чертой человека. Видя, что люди склонны поклоняться чему-то или кому-то, мы…

Люди по своей природе являются существами, склонными к поклонению. Псалмопевец выразил это, написав: «Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже!» (Псалом 41:2). Цицерон в I веке до нашей эры заметил, что религия, независимо от её формы, является универсальной чертой человека. Видя, что люди склонны поклоняться чему-то или кому-то, мы…