Religion Answer

Почему Бог не спасает всех?

«Если Бог любит нас и хочет, чтобы мы провели вечность с Ним, почему Он просто не спасёт всех сейчас?» Этот вопрос и подобные ему часто удерживают людей от дальнейшего поиска Бога, так как они предполагают, что этот вопрос — это гора, которую невозможно преодолеть. Но сам вопрос основан на некоторых ошибочных предположениях. Когда эти предположения исправляются, вопрос о том, почему Бог не спасает всех, теряет свою былую значимость.

Каждый раз, когда мы задаём вопрос о Боге с нашей ограниченной земной точки зрения, мы действуем с ограничениями. По сути, мы — крошечные частицы пыли, смотрящие вверх на вселенную и требующие, чтобы она соответствовала нашему ограниченному разуму. Часто, когда мы спрашиваем: «Почему Бог просто не спасёт всех?», мы исходим из предположения, что мы более сострадательны, чем Бог, и это с самого начала ставит нас на неверный путь. Бог совершенен, и Его пути далеко превосходят человеческое понимание (Исаия 55:8–9). Когда мы принимаем эту реальность и согласовываем своё мышление с Его перспективой, мы открываем себя для большего понимания.

Знание начинается на небесах с Бога (Притчи 9:10). Он бесконечно творческий, и в какой-то момент Он создал нашу вселенную (Бытие 1:1). Он словом вызвал всё к существованию (Бытие 1), кроме человека. Когда Он создал Адама, Он спустился в грязь и слепил его тело из глины. Затем Он вдохнул в ноздри человека, «и человек стал живой душой» (Бытие 2:7). Именно образ Божий отделил человечество от всех других живых существ. Эта «живая душа» была бессмертной, предназначенной для вечности. Бог решил создать существо, настолько похожее на Него, что человек мог рассуждать, размышлять, интуитивно понимать и иметь способность принимать решения. Без этой способности выбирать люди не несли бы образ Божий (см. Бытие 1:27). Бог настолько уважает то, что Он создал, что даже Его безмерная любовь не нарушит нашу волю. Почему Бог просто не спасёт всех? Потому что Он не нарушит волю, которую дал нам.

Один поразительный аспект человеческого творения Бога заключается в том, что Он сделал Себя эмоционально уязвимым для нас. Ему не нужно было этого делать. Триединый Бог всегда был воплощением радости, любви и мира; Он самодостаточен, у Него нет нужд или неудовлетворённых желаний. Бесчисленные миллионы созданных существ поклоняются и служат Ему день и ночь (Даниил 7:10; Откровение 5:11; 7:11; Исаия 6:1–3). Однако Он даёт людям высокую привилегию приносить Ему радость или печаль. Мы можем отражать Его славу способами, уникальными для нашего замысла (Притчи 16:7; Псалом 147:11; 149:4). Или мы можем отвергнуть Его любовь и Его заповеди (Иезекииль 8:17; 33:11; 4 Царств 22:17). Божий акт творения нас можно сравнить с мужем и женой, которые совершенно счастливы и довольны друг другом, но решают завести ребёнка. Это решение несёт в себе потенциал как огромной радости, так и огромной печали. Они решили изменить свою жизнь, создав уязвимость, которую им не обязательно было создавать. Когда они любят и заботятся о этом ребёнке, они жаждут, чтобы ребёнок ответил им взаимной любовью. Но они не будут принуждать к любви, потому что принудительная любовь — это вовсе не любовь. Почему Бог просто не спасёт всех? Потому что наша любовь к Нему должна быть добровольной.

Бог изливает Свою любовь и обеспечение на эту землю (Матфея 5:45), желая, чтобы Его человеческие творения признали Его истину и ответили Ему любовью. Он открывает Себя тысячами способов (Псалом 19:1; 97:6; Римлянам 1:19–20), работая за кулисами, чтобы привести нас в положение, когда мы можем обратиться к Нему (Исаия 46:10–11; Притчи 16:33). Он обеспечивает, защищает и благословляет, давая человечеству множество возможностей посмотреть вверх и найти Его (Иеремия 29:13; Римлянам 2:4). Но Он не будет навязывать спасение тем, кто не желает его. Почему Бог просто не спасёт всех? Потому что дары должны быть приняты добровольно.

Бог отдал самое лучшее — Своего единственного Сына — чтобы искупить наш долг за грех (Иоанна 3:16–18; 2 Коринфянам 5:21). Он не принимает отвержение этого предложения легкомысленно. Отец, который наблюдал, как Его возлюбленный Сын был замучен до смерти ради пользы неблагодарной толпы, отказывается унизить эту жертву, решив позже, что она не была действительно необходимой (см. Деяния 4:12; Исаия 42:8). Почему Бог просто не спасёт всех? Потому что спасение может прийти только через веру во Христа. «Кто имеет Сына, имеет жизнь; кто не имеет Сына Божия, не имеет жизни» (1 Иоанна 5:12).

Мы ошибаемся, когда с нашей земной точки зрения преувеличиваем любовь Бога, недооценивая Его справедливость, праведность и гнев по отношению к греху (Римлянам 1:18; Исаия 61:8). Грех серьёзен, и долг перед нашим Творцом должен быть оплачен (Колоссянам 2:14). Мы можем принять Иисуса как нашего заместителя (2 Коринфянам 5:21), или мы можем сами заплатить за грех в вечности (Матфея 25:46; Иуды 1:7). К. С. Льюис известным образом сказал: «В конце концов, есть только два вида людей: те, кто говорят Богу: „Да будет воля Твоя“, и те, кому Бог говорит в конце: „Да будет воля твоя“. Все, кто в аду, выбрали его. Без этого самостоятельного выбора не было бы ада. Ни одна душа, которая искренне и постоянно желает радости, никогда не упустит её. Те, кто ищут, находят. Те, кто стучат, им отворят» (из книги «Великий развод»).

«Если Бог любит нас и хочет, чтобы мы провели вечность с Ним, почему Он просто не спасёт всех сейчас?» Этот вопрос и подобные ему часто удерживают людей от дальнейшего поиска Бога, так как они предполагают, что этот вопрос — это гора, которую невозможно преодолеть. Но сам вопрос основан на некоторых ошибочных предположениях. Когда эти предположения…

«Если Бог любит нас и хочет, чтобы мы провели вечность с Ним, почему Он просто не спасёт всех сейчас?» Этот вопрос и подобные ему часто удерживают людей от дальнейшего поиска Бога, так как они предполагают, что этот вопрос — это гора, которую невозможно преодолеть. Но сам вопрос основан на некоторых ошибочных предположениях. Когда эти предположения…