Каково значение Греческой империи в библейской истории?

  • 0

История еврейского народа неразрывно связана с кратким правлением Александра Македонского в Греческой империи. Хотя ни один из эпизодов истории Греческой империи не упоминается в Библии, у нас есть соответствующие пророчества. Другим источником информации о влиянии греков на историю евреев являются апокрифы, в частности 1 и 2 книги Маккавеев.

**Завоевания Александра**
В 336 году до н.э., когда Греция состояла из городов-государств и их провинций, Александр сменил своего отца Филиппа на посту царя Македонии. Вошедший в историю как Александр Великий, он был непревзойден в скорости завоевания новых земель. Всего за 13 лет Александр покорил Сирию и Египет, уничтожил Мидо-Персидскую империю и дошел на востоке до Индии.

Греческое царство было предсказано Даниилом в главах 2, 8 и 11 его книги. В Даниила 2 рассказывается о толковании сна Навуходоносора II, который предсказал появление Вавилонской, Мидо-Персидской, Греческой и Римской империй. Даниила 11 прямо упоминает царство Греции. Александр, хотя и не назван по имени, описывается как «могучий царь… который будет править с великой силой и делать, что пожелает» (Даниила 11:2-3).

Даниила 8 еще более конкретен. Пророк видит видение барана с двумя рогами (символизирующего Мидо-Персию), которого атакует быстро движущийся козел с одним большим рогом. После того как козел убивает барана, его рог ломается «в разгаре его силы», и на его месте вырастают четыре других рога (Даниила 8:1-8).

Ангел Гавриил объясняет видение: козел символизирует Грецию, а выдающийся рог — это «первый царь» (Александр). Сломанный рог означает безвременную смерть царя, а четыре меньших рога представляют разделенное царство. Пророчество, записанное Даниилом за 200 лет до событий, сбылось во всех деталях: Александр умер в Вавилоне в 323 году до н.э. в возрасте 33 лет. Его царство было разделено между его четырьмя генералами: Птолемеем, Селевком, Лисимахом и Кассандром.

**Разделенная Греческая империя и период Хасмонеев**
Для истории разделенной Греческой империи и ее влияния на еврейскую историю мы обращаемся к апокрифам. Генералы Александра Великого «возложили венцы на себя; так же поступали и их сыновья после них многие годы: и умножились бедствия на земле» (1 Маккавеев 1:9). Селевкидская империя получила контроль над Израилем и Иерусалимом. Одним из царей Селевкидов был Антиох IV, который называл себя «Антиох Епифан» («Епифан» означает «бог явленный»).

В 167 году до н.э. Антиох совершил «мерзость запустения»: он установил алтарь греческому богу Зевсу внутри еврейского храма и принес в жертву свинью. Антиох потребовал совершения языческих жертвоприношений во всех еврейских деревнях. В деревне Модиин левит Маттафия, у которого было пять сыновей, был вынужден совершить жертвоприношение. Маттафия отказался и убил солдат и жителя деревни, который согласился это сделать. Это стало началом Маккавейского восстания, возглавленного сыновьями Маттафии. Израиль на время обрел свободу от Селевкидов, а позже был признан независимым государством Римским сенатом. Годы, когда евреями руководили потомки Маттафии, называются Маккавейским или Хасмонейским периодом.

**Эллинизм**
Возможно, столь же впечатляющим, как военные успехи Александра, было его продвижение греческой культуры, называемой эллинизмом. В каждом завоеванном городе Александр основывал школы для преподавания греческой философии и койне — греческого языка, который стал лингва франка известного мира. Александр также любил переименовывать города в свою честь: по крайней мере 11 городов до сих пор называются «Александрия». Самый известный из них — Александрия в Египте, которая наряду с Антиохией в Сирии стала центром эллинистической мысли. Эти центры эллинизма вызвали крупные культурные изменения и оказали огромное влияние на мировую историю, особенно на библейскую историю. Новый Завет был написан на койне. Широкое использование греческого языка способствовало распространению Евангелия от Индии до Испании. Греческая философия дала нам понятие логоса, которое Иоанн использовал для объяснения природы Христа (Иоанна 1:1). Антиохия стала отправной точкой для миссионерских путешествий Павла, и «ученики в Антиохии впервые стали называться христианами» (Деяния 11:26).

История еврейского народа неразрывно связана с кратким правлением Александра Македонского в Греческой империи. Хотя ни один из эпизодов истории Греческой империи не упоминается в Библии, у нас есть соответствующие пророчества. Другим источником информации о влиянии греков на историю евреев являются апокрифы, в частности 1 и 2 книги Маккавеев. **Завоевания Александра** В 336 году до н.э.,…

История еврейского народа неразрывно связана с кратким правлением Александра Македонского в Греческой империи. Хотя ни один из эпизодов истории Греческой империи не упоминается в Библии, у нас есть соответствующие пророчества. Другим источником информации о влиянии греков на историю евреев являются апокрифы, в частности 1 и 2 книги Маккавеев. **Завоевания Александра** В 336 году до н.э.,…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *