Religion Answer

Кто был Р. А. Торри?

Рубин Арчер Торри (1856—1928), более известный как Р. А. Торри, был американским евангелистом, конгрегационалистским священником, педагогом и автором. Он служил первым руководителем Института Библии Муди (тогда Института Чикагского Евангелического Общества), пастором Мемориальной церкви Муди (тогда Чикагской Авеню Церкви) и деканом Университета Байола (тогда Библейского Института Лос-Анджелеса). Как и многие консервативные евангелисты начала 1900-х годов, обеспокоенность Торри растущей волной либерализма, скептицизма и теологического модернизма поставила его в центр фундаменталистского движения.

Р. А. Торри родился в Хобокене, Нью-Джерси, в семье Элизабет Энн Свифт и Рубина Слейтона Торри, успешного банкира, юриста и промышленника. Своё раннее детство он провёл в Бруклине, пока семья не переехала в богатое поместье в Женеве, Нью-Йорк. Преданность его матери Христу и молитве сильно повлияла на обращение самого Торри, которое произошло только в 1875 году, когда он учился на последнем курсе Йельского университета. Однажды ночью Торри «увидел сон, в котором его мать явилась ему в образе ангела и попросила его проповедовать Евангелие» (https://healingandrevival.com/BioRATorrey.htm, доступ 24.08.23). Он проснулся, чтобы бороться с Божьим призывом, в то время как его мать, в другом конце города, была разбужена Богом, чтобы молиться за своего сына. В ту ночь Торри посвятил свою жизнь Господу.

После окончания Йельского университета в 1875 году Торри поступил в Йельскую богословскую школу, где получил степень бакалавра богословия в 1878 году. С детства Торри боролся с застенчивостью и чувствовал сильное напряжение, когда ему приходилось выступать перед аудиторией. Однако он продолжал свои усилия в проповеди Евангелия. Начинающий евангелист был вдохновлён, услышав, как необразованный, но полностью преданный Дуайт Л. Муди с большим пылом проповедует. Торри также начал изучать жизнь Чарльза Финни, получая понимание о силе Святого Духа в служении.

После окончания школы Торри был рукоположен и начал служить пастором Конгрегационалистской церкви в Гарретсвилле, Огайо. Именно здесь он встретил и женился на Кларе Белл Смит в 1879 году. У пары было пятеро детей: Эдит Клэр, Бланш, Рубин Арчер, Элизабет и Маргарет.

В 1882 году Торри оставил пасторскую должность, чтобы посвятить год богословским исследованиям в университетах Лейпцига и Эрлангена в Германии. Время, проведённое за границей, похоже, укрепило его консервативную теологию и подогрело его участие в растущем фундаменталистском движении в Америке.

Когда он вернулся в Соединённые Штаты, он принял пасторство в Открытой Двери Конгрегационалистской церкви в Миннеаполисе. В 1886 году он основал Народную церковь в центре Миннеаполиса и служил руководителем Конгрегационалистского Городского Миссионерского Общества. По мере роста церквей Торри росло и его рвение к евангелизации. Бог отвечал на его молитвы, и многие души принимали Иисуса Христа как Спасителя.

В Миннеаполисе Торри привлёк внимание Дуайта Л. Муди, который в 1889 году пригласил его стать первым руководителем своего недавно основанного Библейского института в Чикаго, позже названного Институтом Библии Муди. Через пять лет Торри стал пастором Чикагской Авеню Церкви Муди (Мемориальной церкви Муди). В эти годы Дуайт Л. Муди и Р. А. Торри сформировали тесную дружбу и служебное партнёрство, настолько крепкое, что после смерти Муди в 1899 году Торри стал президентом Института Библии Муди.

Сразу после начала века Торри отправился в международный тур по евангелизации в сопровождении певца Чарльза М. Александра. С 1902 по 1906 год Торри проводил пробужденческие собрания для более чем пятнадцати миллионов человек в Австралии, Новой Зеландии, Индии, Японии, Китае и Великобритании. Когда он вернулся в Северную Америку, Торри продолжил свои евангелизационные кампании ещё шесть лет в городах США и Канады.

В 1908 году Торри открыл Монтрозскую Библейскую конференцию в Пенсильвании. В 1912 году он переехал в Калифорнию, чтобы стать деканом недавно основанного Библейского института Лос-Анджелеса (Университета Байола). Р. А. Торри основал Церковь Открытой Двери в 1915 году, которой он служил до 1924 года. В 1926 году Торри переехал в Эшвилл, Северная Каролина, где жил до своей смерти в октябре 1928 года. В эти последние два года он продолжал проводить конференции в Монтрозе и пробужденческие служения на юго-востоке страны.

Р. А. Торри опубликовал более 40 книг за свою жизнь. Он редактировал серию из двенадцати книг «Основы», которая представляет собой основу защиты традиционной христианской теологии и фундаменталистских позиций. Его страстью в жизни была проповедь консервативной теологии обычным людям. Он был «намеренно межконфессиональным, неоднократно и с гордостью говорил своей аудитории, что он был “Епископреспитериангалист!”» (Троллингер-мл., У. В., «Торри, Рубин Арчер», Биографический словарь евангелистов, Ларсен, Т., ред., InterVarsity Press, 2003, с. 675).

Вот несколько мудрых мыслей от Р. А. Торри:

«Молитва, рождённая от размышления над Словом Божьим, — это молитва, которая легче всего взлетает к слуху Бога». («Как молиться»)

«Лицо человека часто выдаёт то, что его слова пытаются скрыть». («Как работать для Христа: Сборник эффективных методов»)

«Причина, по которой многие терпят поражение в битве, заключается в том, что они ждут часа битвы. Причина, по которой другие преуспевают, заключается в том, что они одержали победу на коленях задолго до того, как битва началась». («Как преуспеть в христианской жизни»)

«Слова нужно переворачивать в уме снова и снова, прежде чем их полная сила и красота овладеют нами. Нужно долго смотреть на великие шедевры искусства, чтобы оценить их красоту и понять их смысл, и так же нужно долго смотреть на великие стихи Библии, чтобы оценить их красоту и понять их смысл». («Как работать для Христа: Сборник эффективных методов»)

«Вера — это не убеждение без доказательств. Это убеждение на основе самого лучшего доказательства — слова Того, кто не может лгать. Вера настолько рациональна, что не требует другого доказательства, кроме этого вседостаточного. Просить другое доказательство, кроме слова Того, “кто не может лгать”, — это не “рационализм”, а высшая степень иррационализма». («Чему учит Библия: Всестороннее и исчерпывающее изучение того, что Библия говорит о великих доктринах, которые она рассматривает»)

Рубин Арчер Торри (1856—1928), более известный как Р. А. Торри, был американским евангелистом, конгрегационалистским священником, педагогом и автором. Он служил первым руководителем Института Библии Муди (тогда Института Чикагского Евангелического Общества), пастором Мемориальной церкви Муди (тогда Чикагской Авеню Церкви) и деканом Университета Байола (тогда Библейского Института Лос-Анджелеса). Как и многие консервативные евангелисты начала 1900-х годов, обеспокоенность…

Рубин Арчер Торри (1856—1928), более известный как Р. А. Торри, был американским евангелистом, конгрегационалистским священником, педагогом и автором. Он служил первым руководителем Института Библии Муди (тогда Института Чикагского Евангелического Общества), пастором Мемориальной церкви Муди (тогда Чикагской Авеню Церкви) и деканом Университета Байола (тогда Библейского Института Лос-Анджелеса). Как и многие консервативные евангелисты начала 1900-х годов, обеспокоенность…