Religion Answer

Что такое освящающая благодать?

Слово *благодать* обозначает незаслуженную любовь и благосклонность Бога к людям. Его можно широко понимать как доброту или благословения от Бога, которые мы не заслуживаем. Слово *освящение* в контексте жизни христианина означает «отделить человека для святости» или «сделать святым».

Так что же такое освящающая благодать?

В римско-католической доктрине освящающая благодать относится к особому сверхъестественному дару Божьей благодати, который делает человека святым и угодным Богу. Деифицирующая благодать и совершенствующая благодать — это другие термины для освящающей благодати, которая, как считается, передается через католическое таинство крещения. Римская церковь учит, что во время крещения, когда принимается освящающая благодать, человек становится частью тела Христова и получает возможность принимать дополнительные дары для ведения святой жизни.

Согласно *Катехизису Католической Церкви*, освящающая благодать также называется «благодатью оправдания», поскольку это благодать, которая делает душу приемлемой или оправданной перед Богом. Эта благодать превращает грешника в святого ребенка Божьего. Католическая церковь утверждает, что освящающая благодать — это постоянное свойство, присущее душе, если только человек не отвергает Бога, совершая смертный грех. Однако благодаря великому милосердию Бога освящающая благодать может быть восстановлена через покаяние и таинство исповеди.

Уэслианские и методистские церкви также учат концепции освящающей благодати. Джон Уэсли понимал Божью благодать как трехчастную; он учил о предваряющей благодати, оправдывающей благодати и освящающей благодати как отдельных аспектах Божьей благодати. Подводя итог, предваряющая благодать — это Божья благодать, которая приходит к грешникам до того, как они узнают Бога, помогая им осознать свою нужду в Нем. Оправдывающая благодать дает верующим прощение грехов. А освящающая благодать передает процесс очищения, который позволяет христианам становиться более похожими на Христа. Этот процесс называется освящением. Методисты иногда связывают освящающую благодать с безусловной любовью Бога, которая дает любимому силу делать то, что желает Бог. Оправдывающая благодать меняет наши отношения с Богом; освящающая благодать меняет нас изнутри.

В протестантской христианской теологии христиане входят в освящение, или состояние святости, в момент, когда они рождаются от Духа Божьего: «Праведность дается через веру в Иисуса Христа всем верующим. Нет различия между иудеем и язычником, потому что все согрешили и лишены славы Божьей, и все оправданы даром по благодати Его через искупление во Христе Иисусе» (Римлянам 3:22–24).

Библия говорит, что с самого начала христианской жизни верующие отделены для святой цели Бога. Бог совершает это дело освящения однажды и навсегда: «По этой воле мы освящены раз и навсегда жертвой тела Иисуса Христа» (Евреям 10:10). Этот аспект освящения, называемый «позиционным» освящением, то же самое, что и оправдание. Позиционное освящение — это дело Бога, Его дар. Мы ничего не делаем, чтобы заслужить его, и не можем ничего сделать, чтобы потерять его: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и это не от вас, это дар Божий» (Ефесянам 2:8).

Второй аспект освящения, выраженный в Писании, иногда называется «прогрессивным» или «опытным» освящением. Хотя верующие становятся святыми во Христе при спасении, они все же грешат. Прогрессивное освящение происходит по мере того, как они растут в знании, дисциплине и послушании Слову Божьему. Евреям 10:14 описывает как позиционное, так и прогрессивное освящение: «Ибо одной жертвой Он навсегда сделал совершенными тех, кто освящается».

Наконец, третий аспект освящения, выраженный в Писании, — это «полное» освящение, когда верующие достигают окончательного и полного отделения от греха через прославление: «Им Бог пожелал возвестить среди язычников славное богатство этой тайны, которая есть Христос в вас, надежда славы» (Колоссянам 1:27).

Хотя доктрина освящения в протестантской теологии имеет существенно иные последствия, чем католическое учение, есть точки согласия: дети Божьи действительно получают Его божественную благодать, Его незаслуженную милость, которая приводит к спасению, и их жизни отделены для святости.

Слово *благодать* обозначает незаслуженную любовь и благосклонность Бога к людям. Его можно широко понимать как доброту или благословения от Бога, которые мы не заслуживаем. Слово *освящение* в контексте жизни христианина означает «отделить человека для святости» или «сделать святым». Так что же такое освящающая благодать? В римско-католической доктрине освящающая благодать относится к особому сверхъестественному дару Божьей…

Слово *благодать* обозначает незаслуженную любовь и благосклонность Бога к людям. Его можно широко понимать как доброту или благословения от Бога, которые мы не заслуживаем. Слово *освящение* в контексте жизни христианина означает «отделить человека для святости» или «сделать святым». Так что же такое освящающая благодать? В римско-католической доктрине освящающая благодать относится к особому сверхъестественному дару Божьей…