Нужно ли человеку / служению духовное покрытие?
-
by admin
- 0
Термин “духовное покрытие” обычно используется в контексте Движения пастырства, хотя может иметь и другие значения. В своем основном контексте, наличие “духовного покрытия” означает подчинение авторитету другого христианина. Концепция предполагает, что для того, чтобы духовная жизнь и/или служение человека были действительными в глазах Бога, человек или служение должны находиться в прямом подчинении определенному лицу. Это может быть старейшина или пастор церкви, более зрелый христианин или другой авторитетный человек. Идея о необходимости “духовного покрытия” изначально развивалась в рамках харизматического движения. Сегодня она иногда ассоциируется с Новым Апостольским Реформацией и движением “Еврейские корни”.
Согласно учению о “духовном покрытии”, христиане подотчетны не только Богу, но и своим лидерам и старейшинам. В качестве библейского обоснования сторонники этой концепции ссылаются на такие стихи, как Ефесянам 5:2, 1 Фессалоникийцам 5:12–13, 1 Коринфянам 11:2–16 и 1 Петра 5:5. На практике концепция “духовного покрытия” делает земного авторитета посредником или заместителем Бога в жизни человека или служения, находящегося под “покрытием”. Это привело к тому, что некоторые христиане стали консультироваться со своим назначенным “пастырем” перед принятием решений, касающихся карьеры или семьи. В некоторых случаях исповедующие христиане заявляли, что в случае выбора между повиновением Богу или своему пастырю они повинуются земному пастырю.
Естественно, эта идея не обошлась без споров внутри христианства. Учение о “духовном покрытии” стало причиной различных форм авторитарных злоупотреблений. Некоторые ранние сторонники этой концепции, такие как Боб Мамфорд и Чарльз Симпсон, впоследствии дистанцировались от нее и извинились за свое участие. Конечно, неправильно подчиняться авторитету пастора и следовать его руководству; однако в рамках концепции “духовного покрытия” некоторые группы вышли за рамки библейских принципов, превратив структуру церковной власти в нечто большее.
Согласно Библии, каждый человек в конечном итоге подотчетен только Богу (Римлянам 3:19; Матфея 12:36), а не какому-либо другому человеку. Консультироваться с другими для получения совета (Притчи 11:14) и быть достаточно смиренным, чтобы учиться у мудрости других (Притчи 5:11–14), — это похвально. Наше одобрение исходит от Бога, а не от людей (2 Тимофею 2:15). Строго говоря, ни один человек не имеет абсолютного права объявлять наше служение Богу действительным или недействительным (Римлянам 14:4). Установление человеческого пастыря для нашей духовной жизни не только затемняет наши отношения с Христом (1 Тимофею 2:5), но и может привести к разделениям внутри церкви (1 Коринфянам 3:4–9). Иисус, в самом деле, выступает против чрезмерной земной власти в Матфея 20:25–28.
Подчинение воле Бога необходимо для всех людей и для любой деятельности, которая претендует на звание “служения”. Уважение к власти (Римлянам 13:1), взаимное подчинение (Ефесянам 5:21) и сотрудничество между верующими (Иоанна 13:34) заповеданы в Библии. И полагаться на опыт и мудрость других — это вопрос здравого смысла. Однако в Библии нет обоснования для того, чтобы “духовное покрытие” под конкретным человеком было необходимо для того, чтобы наши усилия были законными.
Термин “духовное покрытие” обычно используется в контексте Движения пастырства, хотя может иметь и другие значения. В своем основном контексте, наличие “духовного покрытия” означает подчинение авторитету другого христианина. Концепция предполагает, что для того, чтобы духовная жизнь и/или служение человека были действительными в глазах Бога, человек или служение должны находиться в прямом подчинении определенному лицу. Это может…
Термин “духовное покрытие” обычно используется в контексте Движения пастырства, хотя может иметь и другие значения. В своем основном контексте, наличие “духовного покрытия” означает подчинение авторитету другого христианина. Концепция предполагает, что для того, чтобы духовная жизнь и/или служение человека были действительными в глазах Бога, человек или служение должны находиться в прямом подчинении определенному лицу. Это может…