Religion Answer

Что такое подход “плохие новости / хорошие новости” в распространении Евангелия?

В жизни многие вещи связаны как с хорошими, так и с плохими новостями. Полная истина обычно заключается в сочетании того и другого. Акцентирование внимания на одной стороне в ущерб другой не является всей истиной. То же самое относится и к Евангелию Иисуса Христа.

Плохая новость, с духовной точки зрения, заключается в том, что все мы грешники, заслуживающие ада за наш грех против святого Бога (Римлянам 3:23; 6:23). Наш грех отделил нас от Его присутствия и вечной жизни (Иоанна 3:15–20). Никто не может заслужить путь в присутствие Бога, потому что «нет праведного ни одного» (Римлянам 3:10). Наши лучшие человеческие усилия угодить Богу — это «как запачканная одежда» (Исаия 64:6). Некоторые евангелисты и уличные проповедники сосредотачиваются исключительно на этом аспекте Божьей истины, что можно назвать «подходом плохих новостей».

Хорошая новость заключается в том, что Бог любит нас (Иоанна 3:15–18). Он желает отношений со Своим человеческим творением и общался с нами различными способами, такими как природа (Римлянам 1:20), Библия (2 Тимофею 3:16) и Иисус, пришедший в человеческом облике, чтобы жить среди нас (Иоанна 1:14). Бог действительно любит нас. Он действительно хочет благословить нас. Он хочет отношений с нами и желает научить нас Своим путям, чтобы мы могли стать тем, кем Он создал нас (Римлянам 8:29). Учителя, которые сосредотачиваются только на хороших новостях, упускают важную часть Божьего плана спасения, который включает покаяние (Матфея 3:2; Марка 6:12) и взятие своего креста, чтобы следовать за Иисусом (Луки 9:23).

Пока мы не узнаем плохие новости, мы не сможем по-настоящему оценить хорошие. Вы бы не оценили, если бы незнакомец ворвался в ваш дом и вытащил вас на улицу, если бы сначала не поняли, что ваш дом горит. Пока мы не поймем, что мы обречены на ад из-за нашего греха, мы не сможем оценить все, что Иисус сделал для нас на кресте (2 Коринфянам 5:21). Если мы не осознаем, насколько мы безнадежны, мы не распознаем великую надежду, которую предлагает Иисус (Евреям 6:19). Пока мы не признаем, что мы грешники, мы не сможем оценить Спасителя.

Лучший подход — представить то, что апостол Павел назвал «всем советом Божьим» (Деяния 20:27). Весь совет Божий включает как плохие новости о нашем естественном состоянии, так и хорошие новости о Божьем плане искупления нас. Иисус никогда не устранял ни одну из этих сторон, когда принес «мир на земле, благоволение в человеках» (Луки 2:14). Его мир доступен каждому, кто приведен к покаянию «плохими новостями» и радостно принимает «хорошие новости» о том, что Он — Господь всего (Римлянам 10:8–9).

В жизни многие вещи связаны как с хорошими, так и с плохими новостями. Полная истина обычно заключается в сочетании того и другого. Акцентирование внимания на одной стороне в ущерб другой не является всей истиной. То же самое относится и к Евангелию Иисуса Христа. Плохая новость, с духовной точки зрения, заключается в том, что все мы…

В жизни многие вещи связаны как с хорошими, так и с плохими новостями. Полная истина обычно заключается в сочетании того и другого. Акцентирование внимания на одной стороне в ущерб другой не является всей истиной. То же самое относится и к Евангелию Иисуса Христа. Плохая новость, с духовной точки зрения, заключается в том, что все мы…