Ангелы мужского или женского пола?
-
- 0
Вопрос о том, являются ли ангелы мужчинами или женщинами, скорее всего, не имеет смысла. Ангелы — это духовные существа (Евреям 1:14), и поэтому присваивать им пол бессмысленно. Самое большее, что мы можем сказать, это то, что Писание изображает ангелов так, как если бы они были мужчинами.
Каждое упоминание ангелов в Писании относится к мужскому роду. Греческое слово «ангел» в Новом Завете, angelos, имеет мужскую форму. На самом деле, женской формы слова angelos не существует. В грамматике существует три рода — мужской (он, его), женский (она, её) и средний (оно, его). Ангелы никогда не упоминаются в каком-либо роде, кроме мужского. Во многих случаях появления ангелов в Библии, ангел никогда не называется «она» или «оно». Более того, когда ангелы появлялись, они всегда были одеты как человеческие мужчины (Бытие 18:2, 16; Иезекииль 9:2). Ни один ангел в Писании не появляется одетым как женщина.
Единственные названные ангелы в Библии — Михаил и Гавриил — упоминаются в мужском роде. «Михаил и его ангелы» (Откровение 12:7); «Мария смутилась от его [Гавриила] слов» (Лука 1:29). Другие упоминания ангелов всегда относятся к мужскому роду. В Книге Судей 6:21 ангел держит жезл в «его» руке. Захария задаёт ангелу вопрос и сообщает, что «он» ответил (Захария 1:19). Ангелы в Откровении все говорятся как «он», а их владения как «его» (Откровение 10:1, 5; 14:19; 16:2, 4, 17; 19:17; 20:1). Дьявол, которого мы предполагаем падшим ангелом, также упоминается в мужских терминах: он «отец» в Иоанна 8:44.
Некоторые люди указывают на Захарию 5:9 как на пример женских ангелов. Этот стих гласит: «Тогда я поднял глаза — и вот, передо мной две женщины, и ветер был в их крыльях! У них были крылья, как у аиста, и они подняли корзину между небом и землёй». Проблема в том, что «женщины» в этом пророческом видении не называются ангелами. Они называются nashiym («женщины»), как и женщина в корзине, представляющая нечестие в стихах 7 и 8. В отличие от этого, ангел, с которым говорил Захария, называется malak, совершенно другим словом, означающим «ангел» или «вестник». Тот факт, что женщины имеют крылья в видении Захарии, может наводить на мысль об ангелах, но мы должны быть осторожны, чтобы не выходить за пределы того, что текст фактически говорит. Видение не обязательно изображает реальных существ или объекты — рассмотрите огромный летящий свиток, который Захария видит ранее в той же главе (Захария 5:1–2).
В Матфея 22:30 Иисус говорит, что в небесах не будет брака, потому что мы «будем как ангелы на небесах». Этот стих утверждает, что ангелы не вступают в брак, но он не комментирует их «пол». Ничто в заявлении Иисуса не может быть принято как указание на то, что ангелы мужского, женского или среднего рода.
Бог есть дух (Иоанна 4:24) и не имеет «пола» так же, как и ангелы. В то же время Бог почти всегда относится к Себе в мужских терминах. Исключения составляют определённые метафоры и несколько конструкций, в которых Святой Дух упоминается с средним усилительным местоимением, в грамматическом согласии с средним родом слова pneuma («дух»). Подобным образом Писание относится к ангелам, которые являются духовными существами, используя мужскую терминологию.
Вопрос о том, являются ли ангелы мужчинами или женщинами, скорее всего, не имеет смысла. Ангелы — это духовные существа (Евреям 1:14), и поэтому присваивать им пол бессмысленно. Самое большее, что мы можем сказать, это то, что Писание изображает ангелов так, как если бы они были мужчинами. Каждое упоминание ангелов в Писании относится к мужскому роду.…
Вопрос о том, являются ли ангелы мужчинами или женщинами, скорее всего, не имеет смысла. Ангелы — это духовные существа (Евреям 1:14), и поэтому присваивать им пол бессмысленно. Самое большее, что мы можем сказать, это то, что Писание изображает ангелов так, как если бы они были мужчинами. Каждое упоминание ангелов в Писании относится к мужскому роду.…