Religion Answer

Какими способами становление христианином превращает человека в совершенно нового человека?

Иисус сказал, что, чтобы стать христианином, мы должны «родиться свыше» (Иоанна 3:3). Эта фраза подразумевает, что мы не можем просто переделать свою текущую жизнь; мы должны начать заново. Второе послание к Коринфянам 5:15 и 17 объясняет, что происходит, когда мы доверяем Иисусу как Спасителю и Господу: «Он умер за всех, чтобы живущие уже не для себя жили, но для Умершего и Воскресшего за них. . . . Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое».

Иисус использовал иллюстрацию рождения, потому что мы понимаем, что, когда рождается младенец, становится очевидным новое творение. Рождение сопровождается преображением с течением времени от младенчества к зрелости. Когда мы рождаемся свыше в Духе, мы, которые были «мертвы во грехах и преступлениях» (Ефесянам 2:1; ср. Римлянам 6:18), оживаем. Мы — «новое творение» во Христе (2 Коринфянам 5:17). Бог меняет наши желания, взгляды и направленность, когда мы переходим от поклонения себе к поклонению Богу.

Многие люди пытаются обойти этот переход владения и вместо этого стараются изменить своё внешнее поведение или начать ходить в церковь, чтобы почувствовать себя христианином. Однако сила воли может увести нас только до определённого предела. Иисус пришёл не для того, чтобы реформировать нашу греховную плоть; Он пришёл, чтобы уничтожить её (Луки 9:23; Римлянам 6:6–7). Старая и новая природа не могут работать вместе, они не могут мирно сосуществовать (Римлянам 8:12–14). Мы должны умереть для себя, прежде чем сможем испытать новую жизнь, которую предлагает нам Иисус (2 Коринфянам 5:15).

Каждый человек состоит из тела, души и духа (1 Фессалоникийцам 5:23). Прежде чем мы обретаем отношения с Богом через новое рождение, мы живём, управляемые в основном душой и телом. Дух лежит внутри нас в спящем состоянии, как сдутый воздушный шар. Когда мы передаём владение своей жизнью под господство Иисуса Христа, Он посылает Своего Святого Духа, чтобы оживить наши сдутые духи. Святой Дух сравнивается с ветром (Иоанна 3:8; Деяния 2:2). Во время спасения Он изливается в наши сердца и наполняет наш дух, чтобы мы могли теперь общаться с Богом. Если раньше человек управлялся греховной природой, то теперь он может быть направляем Святым Духом, который трудится, чтобы преобразить нас в образ Христа (Римлянам 8:29).

Мы должны представить свои тела в жертву живую и обновлять свой ум, чтобы начать думать так, как думает Бог (Римлянам 12:1–2). Когда мы сосредотачиваемся на познании Бога, чтении Его Слова и ежедневно отдаём себя под управление Святого Духа, наши выборы меняются. Наши увлечения, приоритеты и страсти меняются. Плод Святого Духа (Галатам 5:22–23) становится очевидным там, где когда-то были только дела плоти (Галатам 5:19–21). Переживание нового рождения — это только начало. Бог продолжает работать в нас, чтобы представить Себе святой народ в тот день, когда мы увидим Его лицом к лицу (Филиппийцам 1:6; 2:13; 2 Коринфянам 11:2; Ефесянам 5:27).

Иисус сказал, что, ч…

Иисус сказал, что, ч…